El Michels Affair, New York merkezli Leon Michels tarafından kurulan Amerikan kökenli bir funk ve soul grubudur. Grup, ilk albümü Sounding Out The City’yi 2005 yılında çıkardı. Raekwon ve diğer Wu-Tang Clan üyelerinin arkasında turneye çıktıktan sonra grup , 2009’da popüler cover albümü Enter The 37th Chamber’ı kaydetti. Michels Affair , 2020’de Adult Themes ve 2021’de Yeti Season adlı orijinal albümleri yayınladı .
Tarih
Michels , 2002’de kendi grubunu kurmadan önce Soul Fire Records ev grubu The Mighty Imperials ile çaldı. Bu grup, Soul Fire ve Daptone Records’un bir alt etiketi olan Misty için single’lar ve piyasaya sürülen tam uzunlukta bir albüm yayınladı Sounding Out the City adlı albüm , kütüphane müziği ve afrobeat etkilerinden yararlandı .
Raekwon ile bir konserde performans sergiledikten sonra grup, Wu-Tang Clan’ın diğer üyeleriyle çalışmaya başladı veplak single sürümleri için şarkılarının birçoğunu coverladı . 2009’a gelindiğinde, bu, 2009’da Enter the 37th Chamber olarak piyasaya sürülen bir albüm değerinde malzeme sağladı, adı Enter the Wu-Tang (36 Chambers) albümündeki bir oyundur . El Michels Affair, bunu Wu-Tang Clan’ın şarkılarının aranjmanlarından ve üyelerinin solo yayınlarından oluşan, Return to the 37th Chamber adlı ikinci bir albümle takip etti .
2019’da Freddie Gibbs ve Madlib’e popüler NPR Tiny Desk performanslarında eşlik ettiler ve daha sonra onlarla The Diamond Mine Sessions’ı kaydettiler.
El Michels Affair, 2020’lere yeni orijinal malzemelerle başladı; 2020’de Adult Themes albümlerini çıkardılar ve bir yıldan kısa bir süre sonra Mart 2021’de Türkçe pop ve progdan ilham alan Yeti Season ile izlediler; albümde Hintçe şarkıcı Piya Malik ve The Shacks’ın vokalleri yer alıyor .
Leon Michel’in adı bir plakta ilk kez geçtiğinde 16 yaşındaydı. Bu sürüm Thunder Chicken’dı ve grup onun lise grubu The Mighty Imperials’dı. Rekor, esasen The Meters’a bir saygı duruşu niteliğindeydi, o zamanlar tomurcuklanan retro-soul sahnesi için neredeyse mükemmeldi. Bu yayın, Michels için erken bir adım olsa da, bazı yönleri, neredeyse çalışmalarının ticari markası haline geldi: sesine ve şarkı yazımına benzersiz, ham ama disiplinli bir yaklaşım ve bir dakika mizah duygusu ve bir anlam taşıyan duygulu bir özgünlük. bir sonraki teselli.
Atlayışından itibaren, aceleci iş ahlakı belliydi, her zaman aynı anda çok şeyle ilgileniyordu. Thunder Chicken’ı bitirirken Michels, sonraki 7 yıl boyunca yaptığı Sharon Jones ve Dap Kings ile turneye çıkmaya ve kayıt yapmaya başladı. Bu süre zarfında, derme çatma bir ev stüdyosunda şarkılar da kaydediyor ve ilk uzun metrajlı kaydı olacak olan Sounding Out The City ve El Michels Affair adlı ilk albümü için hazırlanıyordu. 2004’te Sounding Out The City kaydedildiğinde, Michels’in Euro Library, Amerikan ruhu ve erken dönem rocksteady takıntısı şarkı yazımı ve kayıt estetiğine de sızdı ve sonuç, Michels’in uygun bir şekilde “Sinematik Ruh” olarak adlandırdığı bir şeydi. Albüm, Michels’in ortak kurduğu yeni bir plak şirketi olan Truth & Soul Records’un ilk sürümü olacaktı.
EMA’nın ilk sürümünün ani başarısının yanı sıra lo-fi sıcak kayıt estetiği ve alt ağırlıklı prodüksiyon, Wu-Tang şöhretinden Raekwon ile bir şov oynamaya yol açtı. Bu gösteri o kadar iyi geçti ki, El Michels’in Wu-Tang Clan’ın birden fazla üyesini desteklediği bir tura yol açtı. El Michels Affair’in ikinci uzun metrajlı filmi Enter the 37th Chamber’ın yayınlanması için zemin hazırlayan ve sonunda onları dünya çapında bir izleyici kitlesine tanıtan bu şovlardı. Grubun hayran kitlesi tavan yaparken, sektör de EMA’nın hesaba katılması gereken bir güç olduğunu hemen anladı. Ghostface Killah, Just Blaze ve Jay-Z’den J Dilla, J.Cole ve Travis Scott’a kadar çok sayıda hip-hop sanatçısı Michels’in şarkılarını neredeyse bir domino etkisi yaratacak şekilde örnekledi.
Aynı anda bir plak şirketini yönetirken, çalarken/turneye çıkarken ve diğer sanatçıların müziklerinin ortak yapımcılığını üstlenirken Michels, The Menahan Street Band’in kurulmasına yardımcı oldu, Aloe Blacc’in ikinci sınıf LP’si Good Things’in ortak yapımcılığını üstlendi ve Adele’nin Grammy adayı albümü 19’da bir yazar kredisi aldı. Kısa bir süre sonra Michels, Auerbach tarafından soğuk çağrıldıktan ve yolda onlara katılmak istendikten sonra kendisini The Black Keys ile turneye çıktı.
Auerbach’ın, Michels’in yapımcılığını üstlendiği Lee Fields kaydı “My World”ün ses ve yaklaşımının büyük bir hayranı olduğu ortaya çıktı. Auerbach, Dr. John’un büyük beğeni toplayan albümü “Locked Down” ve Lana Del Rey’in LP’si “Ultraviolence”ı yapmak üzere görevlendirildiğinde, Michels çalması ve imzasını taşıyan sesini eklemesi için getirildi. Bu, Auerbach’ın psych-rock projesi The Arcs’a dahil olmasına ve turneye çıkmasına yol açtı.
2016’da Michels, Big Crown Records’u Danny Akalapse ile birlikte kurdu, Michels’in sıfırdan inşa edilmesine yardım ettiği ikinci plak şirketi. O zamandan beri plak şirketinin kadrosundaki Lee Fields, Lady Wray, Brainstory, Paul & The Tall Trees, Liam Bailey ve Thee Lakesiders gibi albümlerin çoğunun yapımcılığını üstlendi. Michels ayrıca Beyonce & Jay-Z’nin yan projesi The Carters, Hanni El Khatib, Chicano Batman, Marco Benevento ve Don Toliver için kayıtlar yaptı.
2020’de Michels, El Michels Affair takma adı altında orijinal materyallerden oluşan ikinci albümünü yayınlayacak. Michels’in “hayali bir filmin müziği” olarak adlandırdığı Yetişkin Temaları adlı Albüm, siz başınızı sallarken kulaklarınızı diken diken edecek zengin, anımsatıcı, karmaşık ve eklektik bir melodiler koleksiyonu yaratıyor.
Michels, The Legendary Diamond Mine (Queens, NY) ve Diamond North’ta (Upstate NY) kayıt yapıyor ve bunların ortak sahibi .
Katkıda bulunanlar
Leon Michels – grup lideri ve yapımcı, tenor saksafon, flüt, klavye, gitar, bas, perküsyon, mühendislik
Efsaneye göre Şahmaran yüzlerce yıl önce Tarsus’ta yaşayan yılan vücutlu kadın başlı bir kahraman. Bahçesinde insanoğlunu cezbedecek her türlü yiyecek ve ziynet eşyası bulunan Şahmaran kimsenin bilmediği bir yerde insanoğlundan uzakta yerin altında yaşamış ta ki insanoğlu Camsab tarafından bulunana kadar.
Yoksul bir ailenin oğlu olan Camsab bir gün ormanda bir kuyu dolusu bal bulmuş. Balı çıkarmak üzere kuyuya inen Camsab’ı bütün balı yukarı çeken arkadaşları aç gözlülükleri yüzünden kuyuda bırakmış.
Yalnız başına feryat eden Camsab tam da ümidini kesmişken topraktan iğne deliği büyüklüğünde ışık sızdığını farketmiş. Cebindeki bıçak ile ışığın geldiği deliği büyüten Camsab ömründe görmediği kadar güzel bir bahçeye girmiş.
Bu bahçede dünyada eşi benzeri olmayan çiçekler ortasında bir havuz ve çevresinde oturaklar ile bir yığın yılan bulunuyormuş. Havuzun başındaki taht üzerinde insan başlı süt beyaz vücutlu bir yılan Camsab’a kendi diliyle hitap etmiş; ‘Hoşgeldin insanoğlu çevrendekilerden korkma sen bizim misafirimizsin’
Şahmaran Camsab’a türlü türlü yiyecekler ikram edip kendi ülkesine nasıl ve neden geldiğini sormuş. Camsab hikayesini uzun uzun anlatmış… Camsab’ı dinleyen Şahmaran başını sallayıp ‘İnsanoğlu nankördür hilekardır. Küçücük menfaatleri karşısında muazzam zararlarına razı olur’ demiş.
Şahmaran’ın güvenini kazanan Camsab uzun yıllar bu bahçede yaşamış. Yıllar sonra bir gün Şahmaran’a yaklaşan Camsab ailesini çok özlediğini söyleyip ‘Nolur beni aileme kavuştur’ diye yalvarmış. Bunun üzerine Şahmaran kendisini salıvereceğini ancak yerini kimseye söylemeyeceğine ve asla hamama girmeyeceğine dair söz vermesini istemiş.
Çünkü Şahmaran’la karşılaşan her kim olursa hamama gittiğinde vücudu pullarla kaplanırmış. Şahmaran’a söz verip ailesine kavuşan Camsab uzun yıllar verdiği sözde durarak Şahmaran’ın yerini kimseye söylememiş ve hiç hamama gitmemiş.
Derken bir gün Camsab’ın yaşadığı ülkenin hükümdarı Keyhüsrev hastalanmış. Vezir hastalığın çaresinin Şahmaran’ın etini yemek olduğunu söylemiş ve herkesin hamama getirilmesini istemiş. Önceleri direnen sonra zorla hamama gotürülen Camsab’ın vücudu hamama girince pullarla kaplanmış.
Sonunda da yapılan işkenceye dayanamayarak canını kurtarmak için kuyuyu göstermiş. Hemen kuyunun başına gidilmiş ve Şahmaran dışarı çıkarılmış. Camsab’ı gören Şahmaran ‘İşte Camsab nihayet kanıma girdin. Ben insanoğluna itimat edilmeyeceğini biliyordum. Fakat ne çare ki yine aldandım’ demiş.
Ölüme giderken de Camsab’a ‘Beni toprak çanakta kaynatıp ilk suyumu sana içirecekler sakın içme zehirlidir. İkinci suyumu iç gövdemi de hükümdara yedir’ demiş Şahmaran’ın söylediklerini harfiyen yerine getiren Camsab ilk suyu vezire içirip ikincisini kendisi içmiş. Etini de hükümdara yedirmiş. Vezir ölmüş hükümdar da kısa sürede iyileşip Camsab’ı veziri yapmış.
Efsaneye göre Şahmaran’ın öldürüldüğünü yılanlar bilmemekte. Tarsus’un Şahmaran’ın öldürüldüğünü öğrenen yılanlar tarafından basılacağı rivayet edilir.
Elazığ Akıl Hastanesinden, Allah’a yazılan Mektup:
“Ben dünya Kürresi, Türkiye karyesi ve Urfa Köyünden, El-Aziz Tımarhanesi (Akıl ve Ruh Sağlığı Hastanesi) sakinlerinden; İsmi önemsiz, cismi değersiz, çaresiz ve kimsesiz bir abdi acizin, ahir deminde misafiri Azrail’i beklerken, Başhekimlik üzerinden Hâkimler Hakiminin dergahı Uluhiyetine son arzuhalimdir:
Ben ğam (dertlilik) deryasında, fakirlik vatanında, horluk ve rezillik kaftanında PADİŞAH yapılmışım.
Meyvalardan dağdağana, çalgılardan ney-kemana kapılmışım… Benim yatağım akasya dikeninden, yorganım kirpi derisinden farksızdır. Kalbim Ayizman’ın (Hitlerin işkenceci Nazi Komutanı) fırını, ve sahranın çöl fırtınasıdır.
Ruhum aşık-ı Hüda Mahbub peresttir, lakin aklım kaderin cilvesi ve talihin sillesiyle gurestir (gelgittir) Bana gelen derdü gamın kilosu beleştir. Nerde bir güzel varsa bana karşı keleştir (yüz vermez, cesaretlidir), bütün yiğitlerde bana hep ters ve terestir. Aylar geçti, tek temizliğim, gözyaşıyla ve kara toprakla aldığım teyemmüm abdesttir. Yani, içtiğimiz kezzap suyu, mezemiz ise ateştir.
Ol Resuli zişan ve Sultanı dücihan: “Cenabı Allah’ın insanları dünya, dünyayı ise insanlar için yarattığını; Ruhları vücut için, vücutları ise ruhlar için yarattığını; Erkekleri kadınlar; kadınları erkekler için yarattığını; Cenneti mü’min kullar, mü’min kulları da cennet için yarattığını; cehennemi inkârcılar ve münafıklar, inkârcıları ve münafıkları da cehennem için yarattığını” hadisleriyle haber vermiştir. Peki acaba benim gibi meczup divaneleri ne maksatla halk etmiştir? Bilen babayiğit, meydana çıkıp söylesin… Allah sana iman verdi sen tuğyan edersin; O in’am etti sen küfran (nankörlük) edersin; O ikram etti sen inkar edersin; O ihsan etti sen isyan edersin; bir de kalkıp bana deli divane diye bühtan edersin!..
Bu söylediklerimin hepsi ruhumun içinde cenk etmektedir. Eğer dilekçemin cevabı gelirse bu manevralar sona erecektir. Şimdi adresimi arz ediyorum: Kur’an’ı geldiği yere, yine Kur’an’ı getiren geri taşısın. Madem ki ahkamı ve ahlakı kalmadı, Kur’an’ın kağıdı ve yazısı neye yarasın?! Taki Hz. Muhammed Mehdi (A.S) gelince yeniden okunup yaşansın.!
Ey zerrelerden kürrelere, yerlerden göklere bütün alemlerin Rabbi!.. Ey cemadi, nebati, hayvani, insani, ruhani ve nurani her şeyin ve herkesin yegane sahibi!… Ey iman ve şuur ehli kalplerin en yüce habibi!.. Ey dertli bedenlerin kederli gönüllerin, ve yaralı yüreklerin tabibi!. Ben biçare kulun ki; garipler garibi, hüzünlerin esiri, zulümlerin muzdaribi, öksüz, yetim ve sahipsiz bir tımarhane delisi… Ama kutsi muhabbet ve hasretinin divanesi!… Herkesi ve her şeyimi elimden aldın, ama sana sığındım, aşkına sarıldım, yegane Sen kaldın!. Yurdumdan yuvamdan, evimden barkımdan ayırdın, gurbete ve hasrete saldın, ama onları ararken Sana ulaştım, sevdana daldım! Böylece fani ve hayali görüntülerden kurtarıp hakiki tecelline mazhar kıldın.
Yüceler yücesi Rabbim, Efendim!
Haktan saparak ve haddimi aşarak, haşa senden, Burak bineği, Cebrail seyisi, Sidretül Münteha menzili, cümle mahlûkatın en şereflisi, Rahmanın en mükemmel tecelli ve temsilcisi… Kainatın fahri ebedisi, Ahir zaman Nebisi ve Mehdisi, Levhi Mahfuzun (Kader projesinin) tercümanı ve tebliğcisi, Efendiler efendisi Hz. Muhammed sallallahu aleyhi vesellem’in Mahbubiyetini mi istedim?.. Hanif Dinin üstadı ve nice Nebilerin atası Hz. İbrahim’in haliliyetini, Hz. Süleyman’ın saltanat ve servetini Hz. Musa’nın Celadet ve cesaretini, Hz. İsa’nın ruhaniyetinimi istedim?.. Hz. Ebu Bekir Sıddık’ın yüksek fazilet ve kurbiyyetini, Hz. Ömerül Faruk’un dirayet ve teslimiyetini, Hz. Osman’ı zinnureynin asalet ve sehavetini, Hz. Aliyyül Murtaza’nın ilim ve velayetini mi istedim? Senden mülkü hâkimiyet, şanü şöhret, malü servet mi talep ettim? Senden vücüdüma sıhhat ve afiyet, aklıma ziya ve selamet, hayatıma huzur ve istikamet dilendimse, bunlar için de bin kere tevbe ettim! Çünkü Şeriatın iptal, tarikatın ihmal, hakikatın ihlal ve mü’minlerin iğfal edildiği bir zillet ve rezalet döneminde, bana akıl ve mükellefiyet verseydin, bu sadece benim mesuliyet ve mahzuniyetimi ziyadeleştirecekti!
Sultanım Efendim:
Ben Senden sadece seni istedim; pahası elbet böyle yüksektir ve tüm sevdiklerimi ve sahiplendiklerimi uğruna feda etmektir. Rabbim, elbet vardır hikmeti ki, bu kuluna böyle zillet ve zahmet çektirirsin. Ben haşa itiraz değil, naz ederim ama, umarım Sen niyaz kabul edersin. Aile efradımı, aklı izanımı alıp beni hicrana saldın. Ama yine de şükür; ya akıllı kalıp ama hain ve hilekâr olaydım… Ya varlıklı kalıp ama zalim ve sahtekâr olaydım… Ya âlim ve saygın kalıp ama gafil ve riyakâr olaydım… Ya arkalı etraflı kalıp ama azgın ve zulümkar olaydım… Ya sağlıklı sefalı kalıp ama, sapıtmış, ahlaksız ve vicdansız olaydım!..
Derdü bela ki, sabredenlerin vesile-i miracıdır. Müminler kalbimin tacı, mücrimler rahmetin muhtacı, münkirler hikmetin icabı, Sadık ve aşık ehli cehd adaletin ilacıdır. Velakin bu münafık hain ve zalimler ise çıban başıdır, akrep gibi sancıdır; şerefli insana, helali dışında bütün kadınlar kızlar ana-bacıdır.
Ey Rabbim, Efendim!
Malum-u aliniz ve zaten yüce takdirinizdir ki; ne özenli-bezekli elbiselerle gezdiğim bayramlarım oldu… Ne onurlu ve huzurlu seyahatlerim ve seyranlarım oldu… Ne etrafımda hizmet ve rağbet gösteren dostlarım ve hayranlarım oldu!.. Lezzet ne imiş, izzet ne imiş ve fazilet ne imiş tatmadım; ama şikâyet şekavettir; bütün bu fani ve fena nimetlerin asıl sahibi olan Padişahlar Padişahını buldum…
Beni yoktan var ettin, iman ve hidayet buyurup varlığından haberdar ettin, ama aklımı alıp kulunu bi-karar ettin, sana sonsuz şükürler olsun!.. Şimdi son dileğim beni yanına al ve bir daha huzurundan ve sonsuz nurundan ayırma, ne olursun! Umarım bu dilekçeyi yazdım diye bana darılmazsın; çünkü zaten Zatından gayrıya yalvarıp yakarmanın ŞİRK olduğunu buyurdun!”
1965 yılında vefat eden, insanların “doğru” suna uymayınca, insanların “deli” etiketine maruz kalan adamın sözleri bunlar.
Öğrenecek, anlayacak, hissedecek çok yanlışımız var doğru dünyasında.
Cigarettes After Sex , 2008 yılında Greg Gonzalez tarafından Teksas , El Paso’da kurulan bir Amerikan rüyası pop grubudur . Grup, ruhani, limitli ve genellikle rüya gibi müzikal tarzları, genellikle romantizm ve aşk temalarına dayanan şarkı sözleri ve Gonzalez’in ” androjen ” olarak tanımlanan sesiyle tanınır .
Bir ortam pop grubu olarak pazarlanırken , Cigarettes After Sex ayrıca shoegaze , slowcore ve indie rock olarak kabul edilir .
Grubun ilk uzun süreli oyunu (EP), I. , 2012’de piyasaya sürüldü ve “Nothing’s Gonna Hurt You Baby” şarkısı sonunda ticari lisans yoluyla uyuyan bir hit haline geldi . 2015 yılında bağımsız single’ı “Affection”ın yayınlanmasından sonra grup , Haziran 2017’de kendi adlarını taşıyan ilk stüdyo albümlerini olumlu eleştirilerle yayınladı .
Grubun ikinci stüdyo albümü Cry 25 Ekim 2019’da yayınlandı.
Müzik Tarzı ve Etkileri
Noisey by Vice’ın bir özelliğinde , Christina Cacouris, Cigarettes After Sex’i “temel, puslu ve romantik, ancak Gonzalez’in androjen sesinin altında kara bir uca sahip” ve “tatlı ve duygusal” olarak tanımlıyor.
“Grubun adından da anlaşılacağı gibi, yatakta yatmayı andırıyor, ancak ortam nitelikleri, dans edebileceğiniz bir müzik olmasına engel değil.” Gonzalez, Françoise Hardy’yi en sevdiği şarkıcı olarak ve Miles Davis’i büyük bir etkiye sahip olarak belirtiyor .
Sound of Boston ile yaptığı röportajda , L’Avventura ve The Double Life of Veronique gibi filmlere de dikkat çekti .“Affection” ve LP’lerindeki müziğin hissiyatı ve sesi üzerinde etkili oldular. Grup ayrıca The Cowboy Junkies’ albümü The Trinity Session , Julee Cruise ve Cocteau Twins’i ilham kaynağı olarak içeriyor .
Müzik blogu Eardrums Music, grubu “muhteşem, hassas vokalleri ve çok iyi sözleri olan yavaş, rüya gibi ve güzel” olarak tanımlıyor. ve onu Mazzy Star ile karşılaştırır Swell Tone’un arkasındaki müzik blogcuları, Cigarettes After Sex’i “herhangi bir dinleyiciyi tatlı bir şekilde kayıtsız bir stupor haline getirecek melankolik, yavaş pop” üreten bir grup olarak tanımlıyor.
Independentmusicnews.com için Affection’ı inceleyen Jae Pyl, “Cigaretettes After Sex’in sesine öyle bir yakınlık var ki, onu midenize indirmemek imkansız” sonucuna varıyor.
Grubun “Apocalypse” şarkısı, Srećko Horvat’ın Gelecekten Şiir adlı kitabının müziklerinde yer almaktadır.
Bu Grup Tam Cigarettes After Sex
Röportaj: Cigarettes After Sex
Merhaba! Öncelikle röportaj teklifimi kabul ettiğin için teşekkür ederim. Nasıl gidiyor, neler yapıyorsun?
Rica ederim. Ayrıca bana ve gruba yer vermek istediğin için de çok teşekkür ederim. Şu sıralar ilk LP’mizi kaydetmek için planları bir araya getiriyoruz. Oturumlar Aralık ayı ortasında olacak ve bahara kadar bitirmiş olmayı umuyoruz.
İlk olarak grubun adının hikayesini sormak istiyorum. Biraz bahseder misin?
2008 yazında sık-sık yattığım bir kız vardı. Aslında “arkadaştan öte” olarak nitelendirebileceğim biriydi, özel bir ilişkimiz vardı. Her neyse o sigara tiryakisiydi ve her seksten sonra sigara içiyordu. O zamanlar sigara içmiyordum fakat onun sayesinde seksten sonra sigara içtim. Gerçekten keyifliydi ve moda girmemi sağladığı için ayrıca hoşuma gitmişti. Tutkulu bir seksten sonra bir yaz gecesi, verandamda otururken bu isim aklımda belirdi. Ve sonuç!
Müziğe nasıl başladın? Sana ilham veren şey neydi?
Müziğe olan ilgim aslında 3-4 yaşımdayken başladı. Çocukluk hatıralarımda Monkees Greatest Hits & Motown Compilation ve Thriller derlemeleri var. Büyükbabam ve büyükannemin evindeki org ile uzun süredir orada olan eski Casio klavyelerle uğraşırdım. Fakat 4. sınıfta şarkı sözü yazmaya ve gitar çalmaya başlayana dek müzik konusunda ciddi değildim.
Grubun kurulum aşamasında hangi gruplar ya da sanatçılardan etkilendiniz peki?
Grup olarak senelerce farklı sesler denedik ve nihayet 2012’deki ilk EP’mizi kaydettiğimizde müziğimiz şekillendi. Bizim müziğimiz Trinity Session, Red House Painters, Mazzy Star’ın Fade Into You veya Paris Sisters’ın I Love How You Love Me gibi erken dönem 60’lar müziğinden ilham aldı.
Lirikleri kim yazıyor ve bu süreç ne kadar sürüyor?
Şarkı sözlerini hep ben yazarım. Süreç aslında çok değişkenlik gösterebilen bir süreç öyle ki bazen birkaç ay bazense birkaç saat sürebiliyor.
Şarkıların kendi öyküleri var mı? Varsa paylaşır mısın?
Şarkılarımızın çoğunun arkasında belirgin öyküler var. Misal “Nothing’s Gonna Hurt You Baby” parçamız, benim son kız arkadaşım hakkında. O vakitler yalnız yaşadığım evimde dans partileri düzenliyorduk. Şarkı seçip, içki içip, güneş gözlüğü takıp ucuz bir mikrofana şarkı söylüyor gibi yapıp etrafımızda döner dururduk. Gece her zaman seks yaparak ve uyuyarak sona ererdi. Bunlar hala gülümseyerek hatırladığım hatıralarımdan birkaçı. Sonrasında sorunlu bir döneme girdik ve artık birlikte değildik. İlk EP’yi kaydetmeye gitmeye önce bu şarkıyı birkaç saatte yazdım.
Sence müzik ile görsellik arasındaki bağ ne kadar mühim? Yani albüm kapaklarından kliplere ve konser atmosferlerine kadar, görsel materyallerin önemi ne?
Görsellik, benim ilgili olduğum her şey kadar önemlidir. Müzik, klipler ve görsel çalışmalar eksizsiz bir sunum oluşturmalıdır.
Sizce şarkı sözleriniz, şarkılarınızın öyküleri ya da atmosferleri zaman içerisinde nasıl bir değişime uğradı?
Richard Brautigan’ın “The Pill Versus the Springhill Mine Disaster” kitabını okuduktan sonra aynı anda nasıl bu kadar kibar, garip ve sert olabildiğine hayranlıkla şahit olduktan sonra sözlerimin belli bir noktada değiştiğini düşünüyorum. Bundan sonra daha açık uçlu ve izlenimci lirikler denediğim kanısındayım. Fakat sonradan, kendimi evimde hissettiğim eski halime döndüm. Nihayetinde detayları ve hikayeleri seviyorum.
Favori Cigarettes After Sex parçan hangisi?
Favori şarkım her zaman üzerinde çalıştığım ya da henüz bitirdiğim şarkıdır benim için. Fakat yayınladığımız parçalar arasında şüphesiz ki en sevdiğim parça: Affection
Peki sizin müzik dışında ilgilendiğiniz bir şeyler var mı?
Tabi ki. Mesela bas gitaristimiz Randy Miller bir grafiker, Jacob Tomsky ki kendisi davulcumuz, aslında bir yazar. Yani aslında hepimizin uğraştığı, odaklandığı farklı şeyler var. Ben ise her zaman filmlere aşık olmuşumdur, bir gün yönetmen olmak gibi büyük bir hayalim var.
Sıra en klişe ve iğrenç kısımda! Bize favori kitaplarınız, filmleriniz, albümleriniz ya da dergilerinizden bahseder misiniz?
Hakikaten bu tür şeyler hakkında sürekli olarak konuşabilirim çünkü bu benim can damarım. Bu alanın sonsuzluğuna dalmadan birkaç şey söyleyebilirim. Şu anda favori kitabım Calvino’nun Görünmez Kentler kitabı. Favori filmimse Powell & Pressburger’ın The Red Shoes filmi. Albüm olarak da Francoise Hardy’nin La Question albümünü söyleyebilirim.
Konser ve turne planlarınızdan bahseder misin?
Eğer bir aksilik olmazsa önümüzdeki birkaç ay içerisinde bir dünya turuna çıkacağız.
Türkiye’ye gelme ihtimaliniz nedir?
Türkiye’ye gelmeyi gerçekten çok istiyor ve gün sayıyoruz.
Peki Türkiye hakkında neler biliyorsunuz? Türkiye’den tanıdığınız herhangi bir müzisyen ya da grup var mı?
Tanıdığım tek Türk müzisyeni Telvin grubunun harika füzyon gitaristi olan Erkan Oğur. Birkaç yıl evvel bir arkadaşım bana onun eserlerini dinletmişti.
Sence bu yılın en iyi 10 albümü hangileri? Ve son günlerde playlistinde kimler var?
Şu günlerde çok fazla yeni albüm dinlediğimi söyleyemem ama grup arkadaşlarımın çalma listelerindeki şarkıların bazıları şöyle:
Greg: Afer Ventus – Enya I Only Have Eyes For You – The Flamingos Don’t Let the Sun Go Down On Me – Elton John Buio Omega OST – Goblin Hotline Bling – Drake
Phillip: Stay On These Roads – A-ha Letter To Elise – The Cure Sorry- Justin Bieber Kiss The Dirt (Falling Down a Mountain)
Jake: Majical Cloudz Jagged Little Pill – Alanis Morrisette
Randy: Eat, Pray, Thug – Heems Rainforest – Clams Casino First Ramones Record Chronic 2001 – Dr. Dre Stand – Sly & the Family Stone Savoy Sessions – The Red Norvo Trio
Torrentler ve diğer ücretsiz albüm paylaşım yolları hakkında ne düşünüyorsunuz?
Biz Bandcamp profilimiz üzerinden eserlerimizi hep ücretsiz olarak sunduk. Ve aslına bakarsanız bağışlardan büyük bir pay alacak kadar da şanslıydık. Bence insanlar bir şey eğer gerçekten severlerse, o işin gelişimine katkıda bulunmak için ona para yatırıyorlar.
Vaktinizi ayırdığınız için çok teşekkür ederim. Son olarak okurlarımıza ve sevenlerinize neler söylemek istersiniz?
Bizi dinleyen herkese çok teşekkür etmek istiyorum. Bu gerçekten bizim için çok önemli. Buna vesile olduğun için çok teşekkür ederim Altay, hoşça kal!
Bu röportaj grubun kurucusu ve solisti Greg Gonzalez ile gerçekleştirilmiştir.
Röportaj: Altay Kenger Çeviri: Altay Kenger Kasım 2015, GM Fanzine
Pulp Fiction(Ucuz Roman) , Roger Avary ile birlikte tasarlayan Quentin Tarantino tarafından yazılan ve yönetilen1994 Amerikan neo-noir kara komedi suç filmidir. Başrollerini John Travolta , Samuel L. Jackson , Bruce Willis , Tim Roth , Ving Rhames ve Uma Thurman’ın paylaştığı film Los Angeles’ın çeşitli suç hikayelerini anlatıyor. Başlık,20. yüzyılın ortalarında popüler olan, grafik şiddet ve keskin diyaloglarıyla tanınan ucuz dergilere ve sert kaynatılmış polisiye romanlaraatıfta bulunuyor.
Tarantino , 1992 ve 1993’te Avary’nin True Romance (1993) için yazdığı sahneleri içeren Pulp Fiction’ı yazdı. Grafiği kronolojik sıranın dışında gerçekleşir . Film aynı zamanda , “pulp” kelimesinin iki sözlük tanımını veren bir başlık kartıyla başlayarak, açılış anlarından itibaren kendine atıfta bulunuyor .
Her bir karakterin çeşitli konulardaki bakış açılarını ortaya çıkaran eklektik diyaloglar ile monologlara ve gündelik konuşmalara büyük ekran zamanı ayrılmıştır ve film , mizah ve güçlü şiddetin ironik bir kombinasyonunu içerir. TriStar Resimleribildirildiğine göre senaryoyu “çok çılgın” olarak geri çevirdi. Sonra Miramax eşbaşkanı Harvey Weinstein büyülendi ve film, Miramax’ın tam olarak finanse ettiği ilk film oldu.
Pulp Fiction , 1994 Cannes Film Festivali’nde Altın Palmiye ödülünü kazandı ve önemli bir kritik ve ticari başarıydı. 67. Akademi Ödülleri’nde En İyi Film de dahil olmak üzere yedi ödüle aday gösterildi ve En İyi Özgün Senaryo ödülünü kazandı ; Travolta, Jackson ve Thurman Akademi Ödülü adaylıkları kazandı ve kariyerlerini artırdı. Gelişmesi, pazarlaması, dağıtımı ve kârlılığı bağımsız sinema üzerinde kapsamlı bir etkiye sahipti .
Künye
Tür: Suç, Dram
IMDB: 8,9 / 10
Yıl: 1994
Yönetmen: Quentin Tarantino
Pulp Fiction , Tarantino’nun başyapıtı olarak kabul edilir ve özellikle senaryo yazımı için övgü alır. Kendi kendine yansıtma, alışılmadık yapı ve kapsamlı saygı ve pastiş , eleştirmenlerin onu postmodern filmin mihenk taşı olarak tanımlamasına yol açtı . Genellikle, stilinin unsurlarını benimseyen filmleri ve diğer medyayı etkileyen kültürel bir dönüm noktası olarak kabul edilir. Oyuncu kadrosu da büyük beğeni topladı ve Jackson özellikle beğeni topladı.
2008’de Entertainment Weekly , filmi 1983’ten bu yana en iyi film olarak adlandırdı ve birçok eleştirmenin şimdiye kadar yapılmış en iyi film listelerinde yer aldı . 2013 yılında Ucuz Roman Kongre Kütüphanesi tarafından Birleşik Devletler Ulusal Film Sicilinde “kültürel, tarihsel veya estetik açıdan önemli” olarak korunmak üzere seçilmiştir.
Pulp Fiction -Ucuz Roman (1994)
REPLİKLER
Jules Winnfield
Bunu yıllardır söylüyorum. Ve eğer duyduysan, bu senin kıçın anlamına geliyordu. Ne anlama geldiğini hiç düşünmedim. Kıçına şapka atmadan önce bir orospu çocuğuna söylemenin soğukkanlı bir saçmalık olduğunu düşünmüştüm. Ama bu sabah iki kez düşünmeme neden olan bazı şeyler gördüm. Bak, şimdi düşünüyorum, belki sen kötü adamsın, ben de dürüst adamım ve burada Bay 9 Milimetre? O karanlık vadide benim erdemli kıçımı koruyan çoban. Ya da sen dürüst adamsın ve ben çobanım ve bu kötü ve bencil olan dünya anlamına gelebilir. Şimdi bunu isterim. Ama bu gerçek değil. Gerçek şu ki … sen zayıfsın ve ben kötü adamların zulmüyüm. Ama deniyorum Ringo. Çoban olmak için gerçekten çok çabalıyorum .
Marsellus Wallace
[Butch’a] Dövüş gecesi, hafif bir acı hissedebilirsiniz. Seninle dalga geçmek gurur. Gururun canı cehenneme. Gurur sadece acı verir. Asla yardımcı olmaz. O boktan savaşırsın.
[Butch’a] Bu iş, gerçekçi olmayan orospu çocuklarıyla ağzına kadar dolu. Kıçlarının şarap gibi yaşlanacağını düşünen orospu çocukları. Sirkeye dönüştüğünü kastediyorsan … öyle. Yaşla daha iyi olacağını kastediyorsan … öyle değil.
Kaptan Koons
[Genç Butch’a] Merhaba küçük adam. Tanrım, senin hakkında çok şey duydum. Bak, ben babanın iyi bir arkadaşıydım. Beş yıldan fazla bir süredir Hanoi’deki cehennem çukurundaydık. Umarım bunu kendi başına deneyimlemek zorunda kalmazsın, ama iki adam benim gibi bir durumda olduğunda ve senin baban bizim kadar uzun süre kaldığında, diğerinin belirli sorumluluklarını üstlenirsin. Başaramayan ben olsaydım, Binbaşı Coolidge şu anda oğlum Jim ile konuşuyor olacaktı. Görünüşe göre seninle konuşuyorum. Butch. Senin için bir şeyim var.
[Oturur, kordonsuz altın bir kol saatini kaldırır]
Buraya aldığım bu saat ilk olarak Birinci Dünya Savaşı sırasında büyük büyükbabanız tarafından satın alındı. Knoxville, Tennessee’de küçük bir marketten satın alındı. Kol saati yapan ilk şirket tarafından yapılmıştır. O zamana kadar insanlar cep saati taşıyorlardı. Erine Coolidge tarafından Paris’e yelken açtığı gün satın alındı. Bu senin büyük büyükbabanın savaş saatiydi ve o savaşta olduğu her gün onu takardı ve görevini yaptığında, büyük büyükannenin yanına gitti, saati çıkardı, eski bir kahve tenekesine koydu. ve bu, büyükbaban Dane Coolidge, ülkesi tarafından denizaşırı gitmesi ve Almanlarla bir kez daha savaşması için çağrılana kadar orada kalabilir. Bu sefer buna İkinci Dünya Savaşı adını verdiler.
Büyük büyükbaban bu saati büyükbabana şans getirsin diye verdi. Ne yazık ki, Dane’in şansı babasınınki kadar iyi değildi. Dane bir Denizciydi ve diğer tüm Denizcilerle birlikte Wake Adası savaşında öldürüldü. Büyükbaban ölümle karşı karşıyaydı. Bunu biliyordu. O çocukların hiçbirinin o adayı canlı olarak terk edeceğine dair bir yanılsaması yoktu, bu yüzden Japonlar adayı ele geçirmeden üç gün önce, büyükbaban bir Hava Kuvvetleri gemisinde bir topçuya Winocki adını sordu – daha önce hiç tanışmadığı bir adam hayat – etinde hiç görmediği küçük oğluna altın saatini teslim etmek.
Üç gün sonra, büyükbaban ölmüştü ama Winocki sözünü tuttu. Savaş bittikten sonra, büyükannenizi ziyaret ederek bebeğinize babasının altın saatini teslim etti. Bu saat.Bu saat babanın Hanoi üzerinden vurulduğunda bileğindeydi. Yakalandı, bir Vietnam esir kampına konuldu. O, eğerler saati görürlerse, el konulacağını ve götürüleceğini biliyordu.
Babanın ona bakma şekli, bu saat senin doğuştan hakkındı. Herhangi bir eğim, yağlı, sarı ellerini oğlunun doğuştan gelen hakkına koyarsa lanetlenirdi, bu yüzden onu bir şeyi saklayabileceğini bildiği tek bir yere, kıçına sakladı. Beş uzun yıl bu saati kıçına taktı. Sonra dizanteri yüzünden öldü. Bana saati verdi. Bu rahatsız edici metal parçasını iki yıl kıçımda sakladım. Sonra yedi yıl sonra ailemin yanına gönderildim. Şimdi küçük adam, saati sana veriyorum. [Bunu genç Butch’a verir]
Diyalog
Yolanda : Burası mı? Kahve dükkanı?
Ringo : Bunun nesi var? Hiç kimse restoranı soymaz. Neden olmasın? Barlar, likör mağazaları, benzin istasyonları; Bunlardan birini dikerek kafanı uçuruyorsun. Restoranlar ise pantolonları kapalı yakalarsınız. Soyulmayı beklemiyorlar. Neyse, beklenti kadar değil.
Yolanda : Böyle bir yerde kahraman faktörünü azaltabileceğine bahse girerim.
Ringo : Doğru. Tıpkı bankalar gibi buralar da sigortalıdır. Yönetici? Onun umurunda değil. Siz yemekleri fişe takmadan önce sizi kapıdan çıkarmaya çalışıyor. Garsonlar? Siktir et. unut gitsin. Hiçbir şekilde kasa için kurşun yemiyorlar. Garson, bir kaçak saat başı elli dolar alıyor, gerçekten sahibinden çaldığın umurunda mı? Müşteriler ağızlarında yemekle orada oturuyorlar; neler olduğunu bilmiyorlar. Bir dakika, Denver omleti yiyorlar; Önümüzdeki dakika birisi yüzüne silah dayıyor.
Jules Winnfield : Pekala, bana esrar çubuklarından bahset.
Vincent Vega : Peki ne bilmek istiyorsun?
Jules : Eh, hash orada yasal, değil mi?
Vincent : Evet, yasal, ancak yüzde yüz yasal değil. Demek istediğim, bir restorana girip, bir sarma ve şişirmeye başlayamazsın. Evinizde veya belirli yerlerde sigara içmenizi istiyorlar.
Jules : Bunlar esrar çubukları mı?
Vincent : Böyle bozulur, tamam: Satın almak yasal, sahibi olmak yasal ve eğer bir hash bar sahibiyseniz, satmak yasaldır. Taşımak yasa dışı, ama bu gerçekten önemli değil çünkü, bunun bir yükünü al, tamam; Amsterdam’da polisler tarafından durdurulursanız, sizi aramaları yasa dışıdır. Demek istediğim, bu Amsterdam’daki polislerin sahip olmadığı bir hak.
Jules : [güler] Ah, adamım. Ben gidiyorum, hepsi bu kadar. Ben gidiyorum.
Vincent : Evet bebeğim, en çok kazarsın. Ama Avrupa’nın en komik yanı ne biliyor musun?
Jules : Ne?
Vincent : Küçük farklılıklar. Demek istediğim, onlar da bizim burada olduğumuzla aynı boktan şeylere sahipler, ama sadece … sadece, işte biraz farklı.
Jules : Örnek mi?
Vincent : Pekala. Amsterdam’da bir sinemaya gidebilir ve bir bira alabilirsiniz. Ve hiçbir kağıt bardaktaki gibi demek istemiyorum; Bir bardak biradan bahsediyorum. Ve Paris’te, McDonald’s’tan bir bira satın alabilirsiniz. Ve Paris’te Peynirli Çeyrek Pounder’a ne diyorlar biliyor musun?
Jules : Buna Peynirli Çeyrek Pounder demiyorlar mı?
Vincent : Yok, adamım, metrik sistemi aldılar. Quarter Pounder’ın ne olduğunu bilmezler.Jules : Buna ne diyorlar?Vincent : Buna ” Peynirli Royale ” diyorlar .
Jules : “Peynirli Royale.”
Vincent : Doğru.
Jules : Big Mac’e ne diyorlar?
Vincent : Big Mac, Big Mac’dir, ancak buna ” Le Big Mac ” diyorlar .
Jules : [Fransız aksanıyla] “Le Big Mac.” [gülüyor] Whopper’a ne diyorlar?
Vincent : Bilmiyorum, Burger King’e gitmedim, Hollanda’da ketçap yerine patates kızartmasına ne koydular biliyor musun?
Jules : Ne?
Vincent : Mayonez.
Jules : [suratı iğrenç kılar] Lanet olsun.
Vincent : [kıkırdar] Bunu yaptıklarını gördüm dostum, onları bu bokun içinde boğdular.Jules : [iğrenç] Yuck.
Jules : Bu tür bir anlaşma için av tüfeğimiz olmalı.
Pulp Fiction ‘ ın anlatı kronolojik dışarı söylendi ve her biri farklı olduğunu üç ana birbiriyle hikayeleri takip edilir kahramanı : Vincent Vega, bir kiralık katil ; Butch Coolidge, bir ödül dövüşçüsü; ve Vincent’ın iş ortağı Jules Winnfield.
Film, bir çiftin sahnelediği bir akşam yemeğiyle başlar, ardından sonuç için restorana dönmeden önce bir hikayeden diğerine geçmeye başlar. Yedi anlatım dizisi vardır; üç ana hikayenin önünde ara başlıklar bulunur:
“Giriş – Lokanta” (i)
“Vincent Vega ve Marsellus Wallace’ın Karısı” nın başlangıcı
“Vincent Vega ve Marsellus Wallace’ın Karısı”
“Altın Saat” in başlangıcı (a – geçmişe dönüş, b – günümüz)
“Altın Saat”
“Bonnie Durumu”
“Son Söz – Lokanta” (ii)
Yedi dizi kronolojik olarak sıralanırsa, çalışırlar: 4a, 2, 6, 1, 7, 3, 4b, 5. Sıralar 1 ve 7 kısmen örtüşür ve diziler 2 ve 6’da olduğu gibi farklı bakış açılarından sunulur. Philip Parker’a göre yapısal biçim “döngüsel olayların bir başlangıcı ve sonu eklediği ve anlatı boyunca her bir bölümün öğelerine atıfta bulunulmasına izin veren bölümsel bir anlatıdır”. [11] Diğer analistler yapıyı “döngüsel bir anlatı” olarak tanımlıyorlar. [12]
Özet
Hitmen Jules Winnfield ve Vincent Vega, patronları gangster Marsellus Wallace için bir iş ortağı olan Brett’ten bir evrak çantası almak için bir daireye gelir. Vincent çeklerin evrak çantasının içeriği ardından, Brett ortakları Jules’un çekimler tek, daha sonra declaims İncil’den bir pasaj önce çift çapraz Marsellus çalıştıkları için o ve Vincent öldürme Brett. Evrak çantasını Marsellus’a götürürler, ancak boksör Butch Coolidge’e rüşvet vererek yaklaşan maçında dalış yapmasını beklemeleri gerekir .
Ertesi gün Vincent , uyuşturucu satıcısı Lance’den eroin satın alır . Ateş eder ve ardından Marsellus şehir dışındayken ona eşlik etmeyi kabul eden Marsellus’un karısı Mia ile buluşmak için yola çıkar. 1950’ler temalı bir restoran olan Jack Rabbit Slim’s’te yemek yiyorlar ve bir twist yarışmasına katılıyorlar , sonra eve dönüyorlar. Vincent banyodayken Mia eroini bulur ve kokainle karıştırarak onu burundan çeker . Aşırı dozda acı çekiyor ; Vincent, onu Lance’in evine götürür ve burada kalbine adrenalin enjekte ederek onu canlandırırlar . Vincent, Mia’yı evinde bırakır ve ikisi, olaydan Marsellus’a asla bahsetmemeyi kabul eder.
Butch rüşvet parasını kendisine yatırır ve Marsellus’u ikiye katlayarak maçı kazanır, ancak yanlışlıkla rakibini de öldürür. Marsellus’un peşinden tetikçiler göndereceğini bilerek, kız arkadaşı Fabienne ile kaçmaya hazırlanır, ancak onun ailesi aracılığıyla kendisine altın bir saat geçirmeyi unuttuğunu keşfeder. Geri almak için dairesine döndüğünde , mutfak tezgahında bir hafif makineli tüfek fark eder ve sifonu duyar. Vincent banyodan çıktığında Butch onu vurup öldürür, ardından silahı geride bırakarak ayrılır.
Marsellus, Butch’un trafik ışığında durduğunu gördüğünde, Butch arabasını ona çarparak ikisini de yaralı ve sersemlemiş halde bırakır. Marsellus bilincini geri kazandığında, bir silah çeker ve Butch’a ateş ederek onu bir rehinci dükkanına kadar kovalar . Butch üstünlüğü ele geçirip Marsellus’u vurmak üzereyken, dükkan sahibi Maynard onları silah zoruyla yakalar ve bodrumda bağlayıp tıkar.
Zed, yakında gelir; o ve Maynard, Marsellus’u başka bir odaya götürür ve ona tecavüz etmeye başlar ve Butch’a göz kulak olması için “gimp” i – esaret kıyafeti içinde sessiz bir figür – bırakır . Butch gevşer ve gimp’i bilinçsizce çalar. Kaçmak yerine Marsellus’u kurtarmaya karar verir ve kendisini bir katana ile silahlandırır.rehinci dükkanından. Maynard’ı öldürür ve Zed’i Maynard’ın av tüfeğiyle kasıklarından vuran Marsellus’u serbest bırakır. Marsellus, Butch’a eşit olduklarını ve kimseye tecavüzden bahsetmemesini ve Los Angeles’tan sonsuza kadar ayrılmalarını söyler. Butch, Zed’in helikopterindeki Fabienne’i alır ve oradan uzaklaşır.
Daha önce, Vincent ve Jules, kendi dairesinde Brett’i öldürdükten sonra, başka bir adam banyodan fırladı ve onlara ateş etti, ancak her kurşunu ıskaladı; Jules ve Vincent yaralarını kısaca kontrol ettikten sonra onu vurarak öldürürler. Jules, Brett’in ortağı Marvin’le arabayla uzaklaşırken, hayatta kalmalarının bir mucize olduğunu iddia eder ve Vincent buna itiraz eder.
Vincent yanlışlıkla Marvin’i yüzüne vurur, onu öldürür ve Vincent, Jules ve arabanın içini güpegündüz kanla kapatır. Arabayı Jules’un arkadaşı Jimmie’nin evinde saklıyorlar ve karısı Bonnie eve gelmeden önce sorunu halletmelerini talep ediyorlar. Marsellus , Jules ve Vincent’ı arabayı temizlemeye, gövdeyi bagaja saklamaya, kanlı giysilerini atmaya ve arabayı bir yere götürmeye yönlendiren bir temizlikçi , Winston Wolfe gönderir.hurdalık .
Bir akşam yemeğinde Jules, Vincent’a suç hayatından emekli olmayı planladığını söyler ve apartmanda “mucizevi” hayatta kalmalarının ilahi bir müdahalenin işareti olduğuna ikna olur . Vincent banyodayken, bir çift, “Balkabağı” ve “Bal Tavşanı” restoranı bekletir ve Marsellus’un evrak çantasını ister. Jules, içeriğiyle dikkatini dağıtarak Balkabağı’nı alt eder ve onu silah zoruyla tutar; Tatlı Tavşan histerikleşir ve silahını ona doğrultar. Vincent silahı ona doğrultulmuş olarak geri döner, ancak Jules durumu etkisiz hale getirir. İncil pasajını okur, suçla dolu yaşamı hakkında kararsızlık ifade eder ve soyguncuların parasını alıp gitmesine izin verir. Jules ve Vincent ellerinde evrak çantasını alarak lokantadan ayrılırlar.
Ana çekimler 20 Eylül 1993’te başladı . Yaptıkları en yavaş film olan film stoku yetenek ekran dışında kurşun tümü üzerinde Tarantino’yla çalışmış Rezervuar Köpekleri – görüntü yönetmeni Andrzej Sekuła , kurgucu Sally Menke , yapım tasarımcısı David Wasco ve kostüm tasarımcısı Betsy Heimann . Tarantino’ya göre, “[W] e’nin 8 milyon doları vardı. 20-25 milyon dolarlık bir film gibi görünmesini istedim. Bir destan gibi görünmesini istedim. Her şeyde destan – icatta, hırsla, uzunlukta, kapsamda, fiyat etiketi hariç her şeyde. “
Film, 50 ASA’da “çekildi” diyor . Kullanmamızın nedeni , karakterlerinin giydiği giysilerin sembolik zırh takımları olduğuna inanan neredeyse bir Jean-Pierre Melville yaratmasıdır. Tarantino, oynadığı gibi mütevazı bir rol üstlendi. hiç gren içermeyen bir görüntü oluşturması, parlak olması. Elimizdeki 50’lerin Technicolor’una en yakın şey bu . ” Bütçenin en büyük kısmı – 150.000 $ – Jack Rabbit Slim’in setini yaratmaya gitti. Bir Culver City deposunda inşa edildi ve burada birkaç diğer setler ve filmin prodüksiyon ofisleri.
Lokanta sekansı, Hawthorne’da , Googie mimarisiyle tanınan Hawthorne Grill’de çekildi . Tarantino, kostümler için Fransız yönetmenden ilham aldı. Reservoir Dogs’daki . Pop totemlerinden biri olan ve uzun süredir üretilmeyen General Mills mısır gevreği Fruit Brute da önceki filmden döndü. 30 Kasım tarihinde sarılmış ateş Önce Pulp Fiction ‘ ın galası, Tarantino kaybetmek Avary’nin ikna onun çizgi “Yazılı yüzden, kredi cowriting ve kredi ‘ile hikaye’ bir kabul on-kararlaştırılmış ve Quentin Tarantino tarafından yönetilen “reklamcılıkta ve ekranda kullanılabilir.
On toplayıcı inceleme Çürük Domates , filmin 9.20 / 10 arasında bir ortalama puanı ile 107 yoruma göre% 92’lik bir onay notunu tutar. Web sitesinin eleştirel fikir birliği, “1990’ların en etkili filmlerinden biri olan Pulp Fiction , neo-noir heyecanları, zifiri kara mizah ve popüler kültür mihenk taşlarının çılgın bir post-modern karışımı.” üzerinde Metacritic , film sahip ağırlıklı ortalama puan “evrensel beğeni” belirten 24 eleştirilere göre 100 üzerinden 94. CinemaScore tarafından anket yapılan izleyiciler filme A + ila F ölçeğinde ortalama “B +” notu verdi.
Büyük Amerikalı film eleştirmenlerinin tepkisi oldukça olumluydu. Roger Ebert ait Chicago Sun-Times “, yani kötü görünüşlü içinde iyi yazılmış olarak niteleyen fanzine ‘için onlara formüller öğretmek sınıfları ‘senaryo’ almak bu zombi yazarların burunları – Eğer içinde ovmak burunları istediğiniz yolu hit filmler ‘ “. Richard Corliss ait ZAMAN yazdı, “Bu görkemli ve tehditkar Buraya kadar gidiş hakkında bu akıllı olmak için Hollywood filmlerini cesur. Bir Anaokulunda bir çete efendisi gibi yılın diğer filmler üzerinde kuleleri.
İyi direktörleri Tarantino’nun örtülü meydan okumayı kabul ederse, sinema da yaşamak için harika bir yer olabilir. “Newsweek , David Ansen şöyle yazdı: “Quentin Tarantino’nun Ucuz Romanının mucizesi, ikinci el, alçaltılmış parçalardan oluştuğu için, yeni bir şey gibi parıldamayı nasıl başardığıdır.” “Sen onun tarafından sarhoş olsun,” yazdım Eğlence Haftalık ‘ ın Owen Gleiberman zevkli bir film nasıl olabilir yeniden keşfi”, en yüksek. Ben şimdiye kadar birlikte disiplin ve denetim kombine bir sinemacı karşılaştığınız emin değilim Tarantino’nun yaptığı gibi katıksız vahşi bir neşe. “Rolling Stone’dan Peter Travers ,”Bu kadar heyecan verici bir şekilde canlı bir şeyi izlemekten gelen özel bir vuruş var”, diye yazdı. “ tartışmasız büyüktür.”
Los Angeles Times , filmin açılış hafta sonu olumsuz bir eleştiri yayımlamak birkaç büyük haber kaynağı biriydi. Kenneth Turan şöyle yazdı: “Yazar-yönetmen etkileri yüzünden zorlanıyor. hassasiyetleri kırmak. ” Bunu ilerleyen haftalarda gözden geçirenler, baskın eleştirel tepkiye Ucuz Roman’ın kendisinden daha fazla istisna yaptılar . Filmi, kaydırma olmasa da Stanley Kauffmann’la arasında New Republic“[onun] bu kadar geniş çapta kazıp ve iğrenç sınırların üzerinden akıtıldığını hissetti. Pulp Fiction besler, teşvik eder, kültürel gecekondu mahallesini besler.”
Tarantino’nun film ve çalışmaları arasındaki karşılaştırmalar yanıtlayan Fransız Yeni Dalga yönetmen Jean-Luc Godard , özellikle ilk, en ünlü özelliği, Jonathan Rosenbaum ait Chicago Reader “, gerçeğini yazdı Pulp Fiction daha abartılı övgüler toplayan edilir National Review’da “[n] o filmin daha fazla yutturmaca ile geldiğini” Nefes Kesen ever did, size hangi tür kültürel referansların daha verimli olduğu hakkında pek çok şey söyler – yani, zaten sahip olduğumuz ve genişletmek istemediklerimiz. ” Gözlem , John Simon heyecanla , hareketlenmemişti: “Gıdıklanma ne boşlukları ne de sığlığı tedavi eder”.
Film hakkındaki tartışma, inceleme sayfalarının ötesine yayıldı. Şiddet genellikle tema oldu. In The Washington Post , Donna Britt o görmemeyi mutluydu nasıl tarif Pulp Fiction “rousing sahnesi tartışırken edildiği bir araba iç etrafında bir ateşli silah spreyler birilerinin beyin” son hafta sonu ve böylece kaçının. Bazı yorumcular, filmin ” zenci ” kelimesini sıkça kullanmasını istisna ettiler (18 kez bahsedildi). In Chicago Tribune Todd Boyd kelimenin nüks “tarihsel serin şekillenme olarak siyah erkeklik algısını kullanmış beyaz erkeklerde hipness nihai düzeyi anlatıyor yeteneğine sahiptir” ileri sürdü.
İngiltere’de,, Yazma Guardian, daha sonraki eleştiriler için tonu ayarlayın: “Tarantino, postmodernizmin son zaferini temsil ediyor , bu da sanat eserini tüm içerikten boşaltıyor, böylece acılarımızı çaresizce temsil etmenin dışında herhangi bir şey yapma kapasitesinden kaçınıyor … Sadece bu çağda bir yazar olabilirdi … Tarantino kadar yetenekli olduğu kadar, o kadar anlamsız sanat eserleri üretiyor, bu yüzden her türlü siyaset, metafizik veya ahlaki ilgiden tamamen yoksun. “
Kritik Analiz
Tarantino, sert kaynaşmış dedektif kurgularının popülerleştirilmesinden büyük ölçüde sorumlu olan dergiye atıfta bulunarak, başlangıçta “bir Kara Maske filmi yapmayı” planladığını belirtti . “[Ben] başka bir yere gittim”. Geoffrey O’Brien, sonucun “oldukça güçlü bir şekilde paralel bir hamur geleneğine bağlı olduğunu düşünüyor: Korku hikayeleri ve Cornell Woolrich [ve] Fredric Brown gibi yazarların uyguladığı tekinsizlik … Olasılıksız tesadüfler ve acımasız kozmik şakalar, Pulp Fiction’ın kendi haline getirdiği bir krallık . “
Özellikle, O’Brien, karmaşık olay örgüsü mekaniği ve Brown’un romanlarının kıvrımları ile Pulp Fiction’ın yinelemeli, iç içe geçmiş yapısı arasında güçlü bir yakınlık bulur . Philip French, filmin anlatısını ” Resnais’in ve Robbe-Grillet’in hayran kalacağı türden dairesel bir hareket veya Möbius şeridi ” olarak tanımlıyor . James Mottram , Tarantino’nun etkisini kabul ettiği polisiye romancıyı filmin birincil edebi öncülü olarak görüyor . Leonard’ın “zengin diyaloğunun” Tarantino’nun “popüler kültüre yayılmış jive” ına yansıdığını öne sürüyor; o da vurguya işaret ediyor, Elmore Leonard’a duyuyor.
Robert Kolker, “gelişmeleri, diyaloğun görünürdeki esprili bayağılığını, zamansallığın bir pastiş üzerinde bir patina gibi saçma sapan kırılmalarını” görüyor. Pastiş … esasen Tarantino’nun içinden çıkamayacak gibi görünen iki filmden oluşuyor . mind: Mean Streets [1973; Pulp Fiction’ı ve filmin anlatılma biçimini seven Martin Scorsese’nin ] ve The Killing [1956; Stanley Kubrick’in yönettiği ] tarafından yönetildi . “
O tezat Pulp Fiction postmodern Hollywood’un ile öncekilerden Hudson Hawk (1991; Willis’in rol aldığı) ve Son Eylem Hero (1993; oynadığıArnold Schwarzenegger ) “şakayı çok ileri götürdü … basitçe alay etti veya seyirciden daha akıllı olduklarını öne sürdü” ve başarısız oldu. Todd McCarthy, filmin “çarpıcı geniş ekran kompozisyonlarının genellikle aşırı yakın plan nesneler ve canlı kontrastlar içerdiğini, bazen de Tarantino’nun tanınmış kahramanı Sergio Leone’nin görsel stratejilerini akla getirdiğini” yazıyor . Martin Rubin’e göre “geniş, parlak renkli geniş ekran görseller” Frank Tashlin ve Blake Edwards gibi komedi yönetmenlerini çağrıştırıyor .
Bir filmin konak pop kültürü ünlü görüntüden değişen imalarla, Marilyn Monroe ‘ın etek ‘gibi bir yakında olması kurbanı adresleme Jules ızgara bir metro üzerinde yukarı uçan martı Flock , çünkü onun saç kesimi’ var birçok eleştirmeni bunu postmodernizm çerçevesinde tartışmaya yöneltti . 2005’teki filmi Tarantino’nun “bugüne kadar ki postmodern başyapıtı” olarak tanımlayan David Walker, “1950’lere olan şakacı saygısı ve sürekli alaycı ve çoğu zaman diğer filmlere hürmetli göndermeleriyle işaretlendiğini” yazıyor.
Onun kıvrımlı anlatım tekniğini “postmodern hileler” olarak nitelendiriyor.Filmi “son derece modern bir postmodern kolaj” olarak adlandıran Foster Hirsch, Pulp Fiction’ı bir başyapıt olmaktan çok uzak buluyor : “otoriter, etkili ve anlamsız”. “Sadece filmlerde var olabilen bir dünyada” geçen, “nefis bir suçlu zevk, sinemalar için güzelce yapılmış abur cubur “. O’Brien, filmi kara film ile ilişkilendirme girişimlerini reddeden ” Pulp Fiction , daha çok kültürel kalıntılarla bezenmiş bir cehennem tema parkında rehberli bir tur, Buddy Holly ve Mamie Van Doren , blaxploitation ve Roger Corman.
Ve Shogun Assassin, ellili yıllardan beri tüm onyılların aynı anda var olduğu yirmi dört saatlik eski bir istasyondan müzik. ” Catherine Constable, örnek olarak komadaki Mia’nın kalbine adrenalinle dolu bir iğnenin battığı anı alıyor. “onun ölümden dirilişini etkilediği, aynı anda vampirin payının Gotik konvansiyonunu hatırlatan ve baltalayan olarak görülebileceğini” öne sürüyor . Bu modelde, önceki estetik formların ve stillerin referanslanması … boş pastişin ötesine geçerek, postmodernizmin ‘yaratıcı ve olumlu’ bir tarzını sürdürür. “
Mark T. Conard soruyor, “Film neyle ilgili ?” ve cevaplar, “Amerikan nihilizmi .” Hirsch, “Film aslında kendi zekasından başka bir şey hakkındaysa, vurucuların insan ailesinin bir parçası olduğu şüpheli teze adanmış görünüyor.” Richard Alleva, ” Ucuz Romanın , 17. yüzyıl Fransa’sının gerçekleriyle Cyrano de Bergerac veya Balkan siyasetiyle Zenda Tutsağı kadar gerçek suç veya şiddetle ilgisi vardır ” diyor . Filmi, çekiciliği karakterlerin doğal olmayan söylemine odaklanan bir romantizm biçimi olarak okur, “bilge adam okur yazar, medya akıllı,“.
Alan Stone’un görüşüne göre, Vincent ve Jules arasında, birincisinin kazara Marvin’i öldürdüğü sahnede olduğu gibi” saçma diyalog “,” beklenmedik bir şekilde şiddet klişesinin anlamını değiştiriyor … Pulp Fiction , maço mitini ortaya çıkarıyor onu gülünç hale getirerek ve standart Hollywood şiddeti tarafından yüceltilen güç yolculuğunu kahramanlıklardan arındırarak. ” Stone, filmi” politik olarak doğru “olarak okuyor . Kadınlara yönelik çıplaklık ve şiddet yok … [Bu] ırklar arası dostluğu ve kültürel çeşitliliği kutluyor; güçlü kadınlar ve güçlü siyah erkekler var ve yönetmen sınıf stereotipinin akımına karşı yüzüyor. ”
Stone bir kutlama gördüğünde, Kolker bir boşluk bulur: ” Pulp Fiction’ın postmodern ilgisizliği, şiddeti, homofobisi ve ırkçılığı tamamen kabul edilebilirdi çünkü film ciddiyet gibi görünmüyordu ve bu yüzden onunla dalga geçmedi.” Ona “postmodern doksanların film yapımcılığının zirvesi” adını vererek, “postmodern yüzeylerle ilgilidir; olay ve karakterin bize pop-kültürel figürler olduklarını hatırlatmak için sürekli bir durumda oldukları düzleştirilmiş bir mekansallıktır.” Kolker’a göre:
Bu yüzden Ucuz Roman bu kadar popülerdi. Tüm izleyiciler Scorsese ve Kubrick’e atıfta bulunanların tümünü veya herhangi birini aldıkları için değil, filmin anlatı ve mekansal yapısı hiçbir zaman kendilerinin ötesine geçerek anlamlandırma tehdidinde bulunmadığı için. Filmin ırkçı ve homofobik şakalar döngüsü, dünyaya oldukça kötü bir bakış açısıyla girme tehdidinde bulunabilir, ancak bu iğrençlik – eylemin sahte yoğunluğu, sinsi sinsi, yüzleşen, sapkın, sınırlandırılmış ve havasız pislikle – gülmeye devam ediyor. Tarantino’nun yarattığı dünyanın. [183]
Henry A. Giroux , Tarantino’nun “eleştirel toplumsal sonuçlardan şiddeti boşa çıkardığını, izleyicilere yalnızca arabuluculuğun unsurları olarak şok, mizah ve içgörü olmadan ironinin aciliyetini sunduğunu savunuyor. Bu unsurların hiçbiri röntgenci bakışların baştan çıkarıcılığının ötesine geçmiyor .. [t] Şok edici görüntüler ve halüsinasyon hazzını basitçe tüketiyor. ”
Filmde şiddet ve nihilizmi ilgili olarak, Pamela Demory önerdi Pulp Fiction kısa hikayeler ışık içinde görülmelidir Flannery O’Connor , aynı şekilde hangi özelliği “grotesk mizah dini unsurları, bayağılığını ve şiddet.” “Şiddet ve kefaret arasındaki bağlantıyı” tartışan Demory, O’Connor’un amacının “dünyadaki kötülüğün güçlü gücüne ve lütuf ihtiyacımıza” okuyucuları ikna etmek olduğu ancak “Tarantino” nun her şeye rağmen bunu göstermeye çalıştığı sonucuna varıyor. Filmde gördüğümüz – tüm şiddet, yozlaşma, ölüm, suç, ahlaksız davranış – lütuf hala mümkündür; bizi liyakat konusunda yargılamayan bir Tanrı olabilir.
Pulp Fiction -Ucuz Roman (1994)
Gizemli 666 evrak çantası
Gizemli bavul kilidinin kombinasyonu ” Canavarın Sayısı ” olan 666’dır . Tarantino, içeriği için bir açıklama olmadığını söyledi – bu sadece bir MacGuffin , saf bir komplo cihazı . Başlangıçta, kasa elmas içerecekti, ancak bu çok sıradan olarak görülüyordu. Çekimler için, kasa açıldığında başka bir dünyaya ait bir parıltı üreten gizli bir turuncu ampul içeriyordu.
Yönetmen ve arkadaşı Robert Rodriguez ile 2007’de yaptığı bir video röportajında Tarantino, evrak çantasının gizli içeriğini ortaya koyduğu iddia ediliyor, ancak film sahneyi kesip atlıyor Tarantino ve Rodriguez’in Grindhouse’unda kullanılan tarzda(2007), “Eksik Makara” yazan bir ara başlık ile. Röportaj, Rodriguez ile devam ediyor ve evrak çantasının içeriğinin “bilgisinin” bir kişinin filmi kavrayışını ne kadar kökten değiştirdiğini tartışıyor.
Tarantino’nun ifadelerine rağmen, bir bilim adamının bu “açıklanamayan postmodern bulmaca” olarak adlandırdığı şeye birçok çözüm önerildi. 1955 kara film Kiss Me Deadly ile güçlü bir benzerlik gözlemlenmiştir . Kahramanı Tarantino’nun Butch için bir kaynak olarak gösterdiği bu film, içinde atomik bir patlayıcı barındıran parlayan bir evrak çantasına sahip. onların incelemede Alex Cox ‘ın 1984 filmi Repo Man in Daily Telegraph’ın Nick Cowen ve Hari Sabır düşündürmektedir Ucuz Roman Ayrıca filmde parlayan araba gövdesine ‘ilham borç’ borçlu olabilir.
Bilgin Paul Gormley’in görüşüne göre,Kiss Me Deadly ve Raiders of the Lost Ark (1981) ile benzer bir film , ürkütücü ışıltıyı şiddetin kendisinin sembolü olarak okumayı mümkün kılar. Evrak çantasının Marsellus’un ruhunu içerdiği fikri 1990’ların ortalarında popülerlik kazandı. Bu fikri analiz eden Roger Ebert , “İnternet’in mistikliği tarafından sahte bir güvenilirlik verilen, yaygın olarak dağıtılan bir şehir efsanesinden başka bir şey değil” olarak reddetti.
Jules’un İncil pasajı
Jules , birini infaz etmeden önce Kutsal Kitapta geçen bir pasaj olan Hezekiel 25:17 olarak tanımladığı şeyi ritüel olarak okur . Bölüm Jules ve Vincent’ın Marsellus’un evrak çantasını mahkum Brett’ten geri aldıkları giriş sekansında; önceki sekansın sonuyla örtüşen “The Bonnie Durum” un başında ikinci kez aynı okuma; ve akşam yemeğindeki sonsözde. Pasajın ilk versiyonu aşağıdaki gibidir:
Doğru insanın yolu, bencillerin haksızlıkları ve kötü adamların tiranlığıyla her taraftan kuşatılmıştır. Sadaka ve iyi niyet adına zayıfları karanlık vadide çobanlar kutsanmıştır, çünkü o gerçekten kardeşinin koruyucusu ve kayıp çocukların bulucusudur. Ve kardeşlerimi zehirleyip yok etmeye çalışanlara büyük bir intikam ve öfkeyle vuracağım. Ve senden intikamımı aldığımda benim adımın Rab olduğunu anlayacaksın.
Akşam yemeğinin ikinci versiyonu, son satır hariç aynıdır: “Ve senden intikamımı aldığımda Rab olduğumu anlayacaksın.”
Jules’un konuşmasının son iki cümlesi gerçek alıntılanan pasaja benzerken, ilk ikisi çeşitli İncil ifadelerinden uydurulmuştur. 17. ayetten önceki 25 Hezekiel metni, Tanrı’nın gazabının Filistlilerin düşmanlığının cezası olduğunu gösterir . In King James Version Jules konuşma adapte edildiği, Ezekiel 25:17 bütünüyle okur:
Ve öfkeli azarlamalarla onlardan büyük bir intikam alacağım; Onlardan intikamımı aldığım zaman, RAB benim olduğumu bilecekler .
Tarantino’nun konuşma için ana ilham kaynağı Japon dövüş sanatları yıldızı Sonny Chiba’nın çalışmasıydı . Metni ve Hezekiel 25:17 olarak tanımlanması, Chiba filmi Karate Kiba’nın ( The Bodyguard ; 1976) başında görünen neredeyse aynı bir inançtan türemiştir ; burada hem kayan bir metin olarak gösterilir hem de ekran dışı bir anlatıcı tarafından okunur. The Bodyguard’ın (1976) başında görülen versiyon şu şekildedir:
Doğru insanın ve savunucunun yolu, bencillerin adaletsizliği ve kötü adamların tiranlığı tarafından her taraftan kuşatılmıştır. Hayırseverlik ve iyi niyet adına zayıfları karanlık vadide çobanlık eden kişi ne mutlu çünkü o gerçekten kardeşinin koruyucusu ve kayıp çocukların babası. Ve kardeşlerimi zehirleyen ve yok eden öfkeli öfkeyle onlardan büyük bir intikam alacağım; ve onlardan intikamımı aldığımda benim Koruma Chiba olduğumu anlayacaklar!
1980’lerin televizyon dizisi Kage no Gundan’da ( Gölge Savaşçıları ), Chiba’nın karakteri haftanın kötü adamına, onu öldürmeden önce dünyanın kötülükten nasıl kurtulması gerektiği konusunda ders veriyordu . [215] Bir katil, Vincent’ın iki sahnede gösterildiği ciltli ama ucuz tarzı roman Modesty Blaise’de benzer bir İncil rantı sunar .
Konuşmanın rolünü analiz eden iki eleştirmen, Jules’un dönüşümü ile postmodernite meselesi arasında farklı bağlar buluyor . Gormley, filmin diğer önemli karakterlerinden farklı olarak – Marsellus bir yana – Jules’un:
postmodern simülasyonun ötesinde bir “şey” ile bağlantılı … [T] onun belki de en çok, bir Baptist vaizinin simülasyonu olmaktan çıkıp, Ezekiel’i “söylenecek harika bir şey olduğu için …” diye bağırdığında belirgindir. Jules’un dönüşümü, bu simülasyonun ötesinde bir yerin farkında olduğu gösteriliyor, bu durumda film Tanrı olarak inşa ediyor.
Adele Reinhartz , ” Jules’in dönüşümünün derinliğinin” pasajın iki sunumundaki farkla gösterildiğini yazıyor: “Birincisinde, kehaneti öfke ve kendini beğenmişlikle ilan eden görkemli ve hayranlık uyandıran bir figür .. İkincisinde … tamamen farklı bir adam gibi görünüyor … [I] gerçek postmodern tarzda, konuşmasının anlamı üzerine düşünür ve şu anki haliyle ilgili olabilecek birkaç farklı yol sunar. durum.”
Gormley’e benzer şekilde Conard, Jules pasaj hakkında düşünürken, “yaşamında olmayan nesnel bir değer ve anlam çerçevesine gönderme yaptığını” iddia eder; Conard’a göre bu, filmin nihilist bir kültürün yaygın temsili ile tezat oluşturuyor.Rosenbaum, Jules’in ifşasında çok daha az şey buluyor: ” Jackson’ın güzel bir şekilde sergilediği Pulp Fiction’ın sonunda ruhsal uyanış , açık bir şekilde kung-fu filmlerinden ilham alan bir jive parçası. Kendinizi iyi hissettirebilir, ama kesinlikle seni daha akıllı bırakmıyor. “
Banyo
Çok Pulp Fiction ‘ banyo ve tuvaleti kullanmasına ihtiyacı ya olan karakterlerin etrafında ın attığı döner. Daha az ölçüde, Tarantino’nun diğer filmleri de bu anlatı unsurunu içerir. Jack Rabbit Slim’de Mia “burnunu pudralamaya” gidiyor – kelimenin tam anlamıyla; o kokain çekiyortuvalette, boşuna emziren bir grup kadınla çevrili. Butch ve Fabienne motel banyolarında uzun bir sahne oynuyorlar, o duştayken dişlerini fırçalıyordu; Ertesi sabah, ancak ekran başında yalnızca birkaç saniye sonra, yine dişlerini fırçalıyor.
Jules ve Vincent, Brett ve iki arkadaşıyla yüzleşirken, dördüncü bir adam banyoda saklanmaktadır – eylemleri Jules’un dönüştürücü “netlik anına” yol açacaktır. Marvin’in saçma ölümünden sonra Vincent ve Jules, Jimmie’nin banyosunda yıkanırlar ve orada kanlı bir el havlusu üzerinde düşünmeye başlarlar. Lokantadaki bekletme Meksika’da bir açmaza dönüştüğünde , “Honey Bunny” mızmızlanır, “İşemem lazım!”
Peter ve Will Brooker tarafından anlatıldığı gibi, “Üç önemli anda Vincent tuvalete çekilir [ve] ölümün tehdit edildiği tamamen değişmiş bir dünyaya döner.” Anlatı kronolojik olarak ilerledikçe tehdidin boyutu artar ve üçüncü durumda gerçekleşir:
Vincent ve Jules’un akşam yemeğinde kahvaltısı ve felsefi sohbeti Vincent’ın banyo molası ile yarıda kesilir; Vincent tuvalette okurken silahlı bir soygun olur.
Vincent banyoda Marsellus’un karısıyla fazla ileri gitme olasılığından endişe ederken Mia, eroini kokainle karıştırır, burundan çeker ve aşırı doz alır.
Butch’un dairesinde bir gözetleme sırasında Vincent kitabıyla tuvaletten çıkar ve Butch tarafından öldürülür.
Brookers’ın analizinde, “Vince aracılığıyla … çağdaş dünyayı, siz bakmadığınız anda tamamen olumsal, dönüşüme uğramış, felaket bir şekilde görüyoruz.” Fraiman özellikle önemli Vincent okuma bulur Modesty Blaise Bu gibi durumların ikisinde. Bu gerçeği, kadınların “hamurun arketip tüketicileri” olarak geleneksel alaycı görüşüne bağlar:
Popüler kurguları banyoda konumlandıran Tarantino, filmin önsözünde bulunan “pulp” kelimesinin sözlük anlamlarının zaten önerdiği bokla ilişkisini pekiştiriyor: nemli, şekilsiz madde; ayrıca, ucuz kağıt üzerine korkunç hikayeler. Öyleyse sahip olduğumuz şey, sadece erkek kitle pazarı kurgusu üreticilerini değil, aynı zamanda erkek tüketicileri de lekeleyen bir dizi zarar verici dernek – posası, kadınlar, bok -. Tuvalete kitabıyla tünemiş Vincent, değersiz zevklerinin yanı sıra ayakta durmak yerine oturarak dişileştiriliyor; anal tarafından meşgul, dolaylı olarak çocuklaştırılır ve eşcinselleştirilir; ve görünüşte kaçınılmaz olan sonuç Butch tarafından bir Çek M61 hafif makineli tüfekle toz haline getiriliyor. Bu kaderin Vincent’la ilgisi olduğunu söylüyor.
Willis, Pulp Fiction’ı neredeyse tam tersi yönde okur ve “onun kapsayıcı projesini altına çevirme güdüsü olarak görür. Bu, popüler kültürü, özellikle de çocukluğunun popüler kültürünü olduğu gibi kurtarmaya ve geri dönüştürmeye yönelik projeyi” tanımlamanın bir yoludur. Tarantino, belirttiği amaç kadar eskidi. ” Buna rağmen, Fraiman, ” Pulp Fiction gösteriyor ki … Tarantino gibi açık bir pulpofilin bile endişeli ve tercihleri yüzünden gerilmiş hissetmeye devam edebilir.”
Hang, müzik aleti . Bu yapılmış iki yarım küre segmentleri oluşur panB , bir gaz nitrürlü çelik sac, yapıştırılmış . Üst yarım kabuğun üzerinde, çelik tavaya benzer şekilde çekiçlerle sac levhaya işlenen ses alanları vardır .
Hang, kucakta yatay veya dikey olarak tutulur. Ad verir parmaklar ve eller ile oynanır: asın olan Bern Alman için el .
Enstrüman 2000 yılında Felix Rohner ve Sabina Schärer tarafından Bern’de icat edildi . 2001 yılından itibaren PANArt Hangbau AG tarafından çeşitli geliştirme aşamalarında özel olarak inşa edildi . 2013 yılı sonunda yamaç inşaatı durduruldu. O zamandan beri, şirket kendisini sac metalden yapılmış birkaç yeni enstrümanın geliştirilmesine adadı.
Hang , PANArt Hangbau AG’nin tescilli bir kelime markasıdır .
Arzı çok aşan Hang’a olan yüksek talep, diğer üreticiler tarafından benzer enstrümanların üretilmesine yol açtı ve bugün çoğunlukla genel terim olarak anılan Handpan .
Açıklama
Hang’in iki yarım kabuğu, 52 cm çapında ve 24 cm yüksekliğinde içi boş bir kap oluşturur. Üst tarafında, yedi veya sekiz ses alanı, merkezi bir ses bölgesi etrafında bir daire şeklinde düzenlenmiştir, şey . Karşısında alt yarım kabuk ortasında olan Gu , içe doğru çekilmiş boyunlu bir el-boyutlu, yuvarlak rezonans açılması.
Hang’in üst yarı kabuğu, Ding tarafı, alt tarafı ise Gu tarafı olarak da bilinir.
Önemli olan, enstrümanın merkezi sesidir ve genellikle ses çemberindeki en düşük notanın beşinci veya dördüncü altında ayarlanır. Ortada dışa doğru kavisli bir kubbe ile düzleştirilmiş bir alandan oluşur ve asma gong benzeri özellikler verir .
Eliptik de Koroyu adlandırılan ses halkasının ses alanları, düz şekline sahip hiperbolik paraboloid . Ortasında ayrıca eliptik, içe bakan bir kubbe vardır. Her bir ses alanına üç bölüm ayarlanmıştır: temel , oktav ve duodecime .
Boşluğu birlikte Gu şev formlarının Helmholtz rezonatör belirli bir frekansta hava resonates ve bas tonu (F2) ‘in, Gu-açıklığı daraltarak bir oktav düşürülmüştür kadar olabilir üretilir. Hang’li oyuncu, Helmholtz rezonansını şeye boğuk bir dokunuşla, şey ile ses alanları arasındaki alanda veya Gu’daki elin düzlüğüyle uyarır. Çalma yüzeyi, tek tek ses alanlarının birbirini olabildiğince az etkileyecek şekilde işlenen çelik tavanın aksine, Hang’in havası, genel bir sese entegre edilecek şekilde tasarlanmıştır. Şey veya tek tek ses alanları uyarılırsa, vücudun diğer ses alanları ve Helmholtz rezonansı da – ilgili harmonik ilişkiye bağlı olarak titreşir. Bu nedenle eğim kurucuları, kil alanlarına eğim yüzeyine gömülü olan “harmonik düzenli bölgeler” olarak da atıfta bulunurlar .
2007 yılına kadar Hang, çeşitli ses modellerinde sunuldu. Bir şeyin perdesi (D3 ve B3 arasında), ses çemberindeki ses alanı sayısı (yedi veya sekiz) ve ayarlanmış ton ölçeği (Gez3 ve F5 arasında) bakımından farklıydılar. 2008’den beri yalnızca bir ses modeli üretildi.
Nasıl Çalınır
Hang’ın oynanış biçimi çeşitlidir ve oldukça bireyseldir. Oynarken tüm el kullanılabilir: sesleri üretmek için parmaklar, baş parmaklar, avuç içi ve bilek kullanılır.
Felix Rohner ve Sabina Schärer, Hang’in bir davul olarak yanlış anlaşılmaması gerektiğini defalarca belirttiler: “Vurmalı çalgılar, Handpan ve asma davulları yapmıyoruz. Davul çalmak farklı bir dildir. ” Ayrıca tokmak kullanımına karşı çıkıyorlar. El ile çok sert vurmada olduğu gibi, eğimi bozma riski vardır. Bunun yerine, gerekli olan, eğimli oyuncunun elleriyle enerjinin hassas bir şekilde ölçülmesidir, eğim yüzeyine dokunmak, hafifçe vurmak, uyarmak, hafifçe vurmak, okşamak ve koparmaktır. Daha güçlü önden vuruş, sesin davul gibi yoğunlaşmasına yol açmaz, onu daraltır ve bozar.
Asılma oyununun temeli, Gu ve Ding’in genel bir sese entegrasyonudur. Bacak açısını değiştirerek (eğim kucakta yatay pozisyonda) veya kılavuz açıklığına bir el sokarak (dikey pozisyonda) elde edilir. O zaman geminin Helmholtz rezonansı, şeyin frekansının tam olarak bir oktav altındadır. Ding ve Gu’nun bu akustik bağlantısı, Hang’ı bir rezonans durumuna getirir, bu da Hang oynatıcısının sesi en iyi önerilerle şekillendirmesini sağlar.
Tarih ve Gelişim
Hang’in gelişimi, 1990’larda Bernese pan tunerleri Felix Rohner ve Sabina Schärer (PANArt Steelpan-Manufaktur AG) tarafından o dönemde İsviçre’de popüler olan çelik tavalardan geliştirilen Pang enstrüman ailesiyle başladı .
PANArt’ta çelik tavanın geleneksel başlangıç malzemesi, tıpalı tamburlar, derin çekilmiş ve daha sonra gaz nitrürlenmiş çelik sacdan yapılan ham formlarla değiştirildi . Ses alanlarına ortada bir kubbe ile yeni bir geometri verildi. Bir ayrı prosedür geliştirilmiştir için ayar sızı aletleri.
Perküsyoncu Reto Weber , iki enstrüman yapımcısına, Hint ghatam ve çelik tavanın özelliklerini tek bir elle çalınan enstrümanda birleştirmek için sancı metalden yapılmış iki yarım kabuğu birleştirme fikrini verdi . Bu, 2000 yılında Hang’in yaratıldığı şekildedir.
2001’de Rohner ve Schärer yeni enstrümanlarını Frankfurt Müzik Fuarı’nda sundular . Çelik tavaların yapımını bıraktılar ve kendilerini sadece eğimin inşasına ve daha da geliştirilmesine adadılar. 2003 yılında şirketlerini PANArt Hangbau AG olarak yeniden adlandırdılar .
Birinci nesil
Bu ifade, 2001’den 2005’e kadar yamaç için yaygın bir kullanım bulmuştur. Bu enstrümanlar, ses halkasında sekiz ses alanına sahipti ve başlangıçta 30, daha sonra etnomüzik ton ölçeklerine dayalı 45 farklı ses modelinde sunuldu. Bu şey çoğunlukla A3 veya G3’e, daha az sıklıkla F3’e ayarlandı. Beş yıl boyunca dünya çapında yaklaşık 4.300 bu tür alet üretildi ve satıldı.
Daha derin seslere olan ilgi, 2005 yılında akort sürecinin daha da gelişmesine yol açtı. Daha büyük ses alanlarının iç gerilimi, fırında tekrar tekrar ısıtma ile daha iyi kontrol edilebilir. Sonuç, ses ve ses duruşunda bir iyileşmeydi. Low Hang olarak adlandırılan bu enstrümanlar F3, E3 veya Eb3’te bir şeye sahipti ve ses halkasında 7 veya 8 ses alanı ile oluşturuldu.
İkinci nesil
2006’da yeni nesil Hang doğdu. Yarım kabukların yüzeyine fırçalanmış ve yakılmış pirinçten bir kaplama verildi . Enstrümanın iki yarım kabuğunun birbirine yapıştırıldığı dikiş, pirinç bir halka ile çerçevelendi. Eğim oluşturucular etnomüzik ölçeklerde yönelimden vazgeçtiler ve bunun yerine her eğime bir “akustik katedral” ile karşılaştırdıkları temel bir ton yapısı verdiler. Temel, geminin Helmholtz rezonansını oluşturur (bacaklar veya el D2’de alçaltılmış), D3’teki bir şey ve ses halkasındaki en düşük not olan beşinci A3 ile desteklenir. Ek olarak, bu iki tonun oktavları, D4 ve A4, her eğimin perde dairesi içindedir. Diğer notlar özgürce seçildi. İkinci nesil Hanghang’ın çoğunun ses halkasında yedi ses alanı vardı, ancak sekiz ses alanına sahip enstrümanlar da yapıldı.İkinci Nesil Hang (2007)
Yeni nesil Hang ile satışlar da değişti. Şirket, uluslararası bayi ağından vazgeçerek web sitesini kapattı. İlgilenen taraflar, yalnızca enstrümanlarını kendileri seçmeleri için yazılı bir talep üzerine çalıştayı ziyaret etmeye davet edildi.
2007 yılında Hangbauer daha fazla değişiklik yaptı. O zamana kadar radyal olarak hizalanmış olan ses alanı elipsleri şimdi yaklaşık 45 ° döndürüldü. Ek olarak, Gu’nun boynuna bir D5 ayarlandı. Sunulan ses modellerinin sayısı, Hang’in genel sesine özellikle iyi uyan ton ölçeklerine indirgenmiştir.
İki yılda toplam 826 adet ikinci nesil yamaç inşa edildi.
“Gudu Hang”
Alt tarafta ek daha küçük bir açıklığı olan bir Hang varyantı olan Du, 2004’ten 2007’ye kadar teklif edildi. Gu Udu ile kombinasyon halinde Gu Udu’ya (dolayısıyla adı) benzer sesleri etkinleştirir . Du-deliği kullanılmazsa, manyetik bir plaka ile kapatılabilir.
“İntegral eğim”
Şubat 2008’de PANArt Integral Hang’ı sundu . Basit kayık bir kubbeye (optik olarak pandantif bir kubbeye benzer ) ve hafif oval bir kılavuza sahiptir. Kubbe ve Gu boynu haricinde, yüzey artık pirinç kaplamaya sahip değildir. “Integral Hang” yalnızca tek bir ses modelinde sunuldu: D3’teki bir şey , ton çemberindeki A3, B3, C4, D4, E4, F4 ve A4 tonlarıyla birleştirildi. O zamandan beri başka hiçbir ses modeli üretilmedi.
İle İntegral Asmak , Rohner ve Schärer nihayet perküsyoncular ve profesyonel müzisyenlerin ihtiyaçları için bir enstrüman kurmak amacıyla uzaklaştırdı. Hangbauhaus’tan bir mektupta amacını şu şekilde açıkladı: “Çalışmamız çalışma, uygulama ve performans gerektiren müzikal normlara dayanmıyor . Asarak oynamak, tüm baskı ve zorlamaya meydan okuyan bir özgürlük biçimine yol açabilir. Bunun farkında olan bireyler asma oyunu ile güçlendirilir. Dikkatsiz kullanım ise güçten düşürebilir. ”İntegral Hang’in üretimine 2018 yılında yeniden başlandı.
“Serbest integral eğim”
Bu model 2009’dan 2013’e kadar üretildi. Önceki modele kıyasla yapısal değişiklikler göstermektedir. İki yarım kabuk artık yapışkan dikiş yerinde pirinç bir halka ile çerçevelenmez. Ding kubbesi artık pirinç kaplamaya sahip değildir ve iki kez dengelenmiştir (“üçlü kubbe”). Free Integrals Hanghang, tuner kullanılmadan ayarlanmıştır. Şeylerin frekansı enstrümandan enstrümana farklıdır ve D3 tonuna göre değişir. Şeye göre, ses halkasının tonları, integral eğimin tonlarına karşılık gelir .
Eğimin serbest ayarlanmasıyla, odak noktası, bir ses alanının parçalarının matematiksel olarak kesin frekans ilişkileri değil, sesin etkisidir. Trinidad’daki çelik tava akort cihazları bile kendi enstrümanları için karakteristik bir ses elde etmek için parçaların minimal detuningini kullandılar. Anthony Achong, akustik-matematiksel bir analizde, bu uyumlamanın, bir çelik tava tonunun yapısındaki genlik ve frekans modülasyonlarının yanı sıra parçaların süresini etkilemek için en önemli parametre olduğunu kanıtlamıştır. Serbest İntegral Hang tunerin terk edilmesi Hang ayarlayıcılarının bu parametreyi tutarlı bir şekilde kullanmasını ve ayarlama işlemi sırasında tamamen sesin tasarımına odaklanmasını sağlar.
Gubal ve diğer gelişmeler
2013 yazında PANArt, Hang temel alınarak daha da geliştirilmiş yeni bir enstrüman olan Gubal’ı sundu. Gugel yerine alt tarafında , Helmholtz rezonansını artıran ve Es2’de tam bir ton düşüren boşluğun yarı küresel bir uzantısı olan Gugel’e sahiptir . Gu açıklığı, şeyin yerine aletin tepesindedir. Gu boynu, Es3, B3, Es4 ve G5 bölümleriyle uyumlu olan halka şeklinde, düzleştirilmiş bir bölgeye birleşir . Ses halkası Fb3, C4, Db4, Eb4, F4, G4 ve Fb4 notalarını içerir. Eğimin tersine, gubal çalma, güçlü bir bas ile bir groove oluşturmak için kullanılabilen merkeze, gu’ya ve zil sesine odaklanır.
2013 yılında Free Integral Hang ve Gubal hala birlikte inşa edilip satılırken, 2014’ten itibaren PANArt tamamen Gubal’ın inşası ve daha da geliştirilmesi üzerine yoğunlaştı. Ek olarak, PANArt tunerleri kendilerini daha fazla enstrümanın geliştirilmesine adamıştır. 2015 yılında Hang Gudu , Hang Urgu ve üç farklı pang yaylı çalgılar oluşturuldu. Daha sonra Hang Bal ve Hang Gede eklendi. Amaç, bu koordineli pang enstrümanı topluluğu ile çalınan doğaçlama müzik geliştirmektir .
HANDPAN
(Daha nadiren) handpan elle oynadığı pirinç ses aracıdır pazara girmiştir büyük ilgi dünya çapında bir tepki olarak 2007 yılında Hang geliştirilen İsviçre firması tarafından Panart Hangbau AG 2000 yılında . Servis idiofonlara ait olan melodi enstrümanının tüm çeşitleri , üst kabukta birkaç ses alanı bulunan birbirine bağlı iki çelik sac kabuktan oluşur.
Tarih
Handpan terimi ilk kez 2007 sonbaharında Amerikalı çelik tava üreticisi Pantheon Steel’in web sitesinde ortaya çıktı ve burada kendini asmaya alternatif olarak gören kendi enstrümanını duyurdu . Terim daha sonra artık feshedilmiş Hang-Müzik Forumunda ele alındı. İnternet forumu handpan.org, 2009 yılında bu forumun halefi olarak oluşturuldu. Bu nedenle ifade yaygın kullanım buldu. Bu enstrümanlar için yeni bir ürün adı gerekli hale geldi çünkü PANArt, Hang adını müzik enstrümanları için bir ticari marka olarak tescil ettirmişti böylece diğer üreticilerin aletlerini belirtmek mümkün değildi.
Handpan terimi defalarca tartışıldı. Örneğin PANArt, Hang enstrümanını tanımlamak için kullanılan terimi açıkça reddeder. Özellikle İngilizce konuşulmayan ülkelerden bazı Handpan üreticileri ve oyuncuları kendilerini tekrar tekrar eleştirel bir şekilde ifade ettiler. Daha yakın zamanlarda, bazıları İsrail’deki eğim için başlangıçta bir isim olan pantam terimini kullanıyor .
OLYMPUS DIGITAL CAMERA
Handpan olarak sayılan ilk beş enstrüman Kaisos Steel Drums’dan Caisa (Almanya, 2007), BEllart’tan BELL’ler (İspanya, 2009), Pantheon Steel’den Halo (ABD, 2009), Metal Sounds’tan Spacedrum (Fransa) idi. , 2009) ve Battiloro , Battiloro Handpan (İtalya, 2013). Bugün, enstrümanları malzeme, üretim süreci, kalite ve ses açısından önemli ölçüde farklılık gösteren 150’den fazla Handpan üreticisi var.
Tasarım
Çoğu Handpan, birbirine yapıştırılmış iki yarım küre parçası, bir merkezi kil alanı ve üstte en az yedi kil alanından oluşan bir halka ve altta bir açıklıktan oluşan eğimden temel şekli alır. Bu Handpan, yalnızca orijinal eğimden değil, aynı zamanda birbirinden de çeşitli özelliklerde farklılık gösterir.
Ham formlar için farklı tipte çelik sac, sac kalınlıkları ve imalat işlemleri kullanılmaktadır.
Kil sahalarının sayısı, büyüklüğü ve şekli ile kil sahalarını şekillendirmek için kullanılan teknikler de farklılık göstermektedir. Eğimde olduğu gibi, çoğu el panosunun ton alanları, ton alanlarının ortasında içe dönük bir çıkıntıya sahiptir ve bunun için çukur (şişkinlik) terimi İngilizce olarak yerleşik hale gelmiştir . Yine, boyut ve şekil açısından önemli farklılıklar vardır. Şey ikenEğimin merkezi kil alanı denilen, dışa doğru kavisli bir kubbeye sahiptir, Handpan genellikle bir daire içindeki kil alanlarına benzer şekilde içe doğru yönlendirilmiş bir çukur olan merkezi kil alanlarına da sahiptir. Bazı Handpan’ler eğim düzeninden daha da net bir şekilde sapar, daha fazla sayıda tonu üstte farklı şekilde düzenler veya altta ek ton alanları vardır (alt notlar) .
Alt taraftaki yuvarlak açıklığa Hang Gu adı verilir ve içi boş gövdedeki hava hacmiyle birlikte kubbede uyarılan bir Helmholtz rezonatörü oluşturan içe dönük bir boynu vardır . Öte yandan, Handpan’lar genellikle açıklıkta boyun olmadan yaparlar. Helmholtz rezonansı, özellikle dışarıya bakan kubbe tepede eksikse, heyecanlanamaz veya sadece zayıf bir şekilde uyarılamaz.
Eğimde olduğu gibi, üç bölüm ( kök , oktav ve duodecime ) genellikle ayrı ton alanlarına göre ayarlanır. Ton alanlarının ayarlanması, şekillerinden ve diğer birçok parametreden etkilenir. Tunerden akort cihazına farklılık gösterirler. Bu nedenle, enstrümanların ses karakterleri de önemli ölçüde değişir.Notların bir Handpan üstünde olağan düzenlemesi. Sayılar, en düşükten en yükseğe doğru sırayı gösterir.
Merkezi ton alanı en düşük tondur. Diğer notlar onun etrafında bir daire şeklinde düzenlenmiştir. Tonların sırası bir zikzak desenini takip eder (resme bakın). Hang’in ilk nesli gibi , Handpan birçok farklı ölçekte sunulmaktadır. Sadece diyatonik ölçekler değil, aynı zamanda daha büyük aralıklarla ölçekler, bazıları etnomüzik, ama aynı zamanda ilgili tuner tarafından enstrümanlarıyla kullanılmak üzere serbestçe keşfedilen ölçekler de vardır.
Nasıl Çalınır
Handpanı, kucağa yatay olarak yerleştirilir. Alternatif olarak, Gu’ya tek elle erişebilmek için dikey olarak tutabilirsiniz. Bazı oyuncular aynı anda birden fazla Handpan kullanır. İkinci veya üçüncü alet, el sehpaları üzerine yerleştirilir.
Handpan ellerle oynanır. Ton alanları parmaklar ve baş parmaklarla uyarılabileceği gibi, örneğin başparmağın topları ile darbelerle de uyarılabilir. Saldırının ton alanındaki konumuna bağlı olarak belirli kısımlar vurgulanabilir. Ton alanları arasındaki alanlar, vurmalı aksanları ayarlamak için kullanılır.
Çelik Dil Davullarından Farklılaşma
Handpan’larçelik dilli tamburlardan ayırt edilmelidir . Bu, bir el çubuğuna benzer bir enstrümandır, ancak ondan belirgin şekilde farklıdır. Bir dil davulu ile, ses alanları kesilir veya enstrümana lazerle işlenirken, bir el ile ses alanı bir çekiçle oluşturulur. Dil tamburları daha kalın çelikten yapılmıştır, daha küçük ama aynı zamanda daha ağırdır. El Handpan’ler daha dolgun ve daha yüksek seslidir, çelik dilli davullar daha sessizdir ancak daha uzun süre yankılanır.
Dijital Handpan’lar
Son yıllarda, örneklere dayalı dijital el aletleri geliştirmek için birçok girişim yapıldı ve bunların hiçbiri şimdiye kadar başarılı olamadı. Haziran 2015’te Ovalsound SL şirketi “ilk dijital el kumandası” için bir Kickstarter kampanyası başlattı . Ancak ilk enstrümanların teslim edilmesinden sonra Aralık 2017’de iflas başvurusunda bulunmak zorunda kaldı.
Aquadrum’ın kurucusu Deniz Güngör ile yapmış olduğumuz keyifli röportajımızda hem bu yaratıcı müzik enstrümanını hem de Deniz Bey’i yakından tanıma fırsatını yakalayacaksınız.
1) Avrupa’nın en önemli 23 müzik mağazasında vitrinlerdeki yerini alan, 6 kıtada 40’tan fazla ülkeye ulaşan ve 2015 yılındaki Cenevre Patent Fuarı’nda altın madalya kazanan bu özel enstrümanı hayata geçiren Deniz Güngör kimdir? İlk olarak sizi tanıyabilir miyiz?
D.G: 1973 İstanbul’da doğdum/büyüdüm. 11 yaşında Istanbul Erkek Lisesinin müzik odasında davulla tanıştım ve ondan sonra hep çaldım.1993 yılında profesyonel olarak sahneye çıkmaya başladım.Hayatımı çalarak sürdürebilen şanslı azınlıktan olduğumu söyleyebilirim. Teoman, Funda Arar, Ajda Pekkan, Kıraç, Feridun Düzağaç, Yavuz Çetin, Melis Sökmen (liste çok uzun) sahnede ve albüm kayıtlarında eşlik ettiğim sanatçılardan bazılarıdır. Şu an hala Teoman’la sahne alıyorum.
2) Aquadrum fikri nasıl aklınıza geldi?
D.G: 2003 yılında ahşap melodik perküsyonlar olan Logdrumlar ile tanıştım. Bu benim için büyük bir yenilikti.Enstrümanın üstündeki değişik bölgelerde notalar vardı ve davulculuğumu kullanarak ritmik melodik müzikler yapmaya başlamıştım.Tüm melodi ve aranjmanı aynı anda çalabiliyordum.O dönemde zamanımın çoğunu enstrümanlarımı alıp ormanlık bölgelere gidip doğa içinde saatlerce çalarak geçirdim. 2006-2008 arasında yaptığım kompozisyonları Love Allaturca albümünde bir araya toplayıp yayınladım.
Bir süre sonra daha fazla nota dizisine ihtiyacım oldu. Enstrümanı yapan Schlagwerk firmasına gittim. Israrlarıma rağmen Gerhard Priel’i kendime özel diziler yapmaya ikna edemedim. (2017 Frankfurt fuarında kendisi firmaları için Enstrüman dizayn etmemi istedi, müthiş bir andı.)
Ülkemizde Youtube ın kapalı olduğu zamanlardı. Dünyada Insanlar Handpan’ı (Trinidad Tobago da 1940 lardan beri yapılan içbükey yapılan Steel drum ın Felix Röhner tarafından 2001 yılında dış bükeye çevrilmiş hali) yeni duyuyorlar fakat yüksek fiyatı sebebiyle alamıyorlardı.
Youtube a kaçak girmeyi öğrendiğimin ilk dakikasında Dennis Havlena’nın(sonradan iyi dost olduk) hiç doldurulmamış bir Propan tankını keserek nasıl enstrümanlar yapılabileceğini anlatan makaleyi okudum. Ne yapacağımı çok iyi biliyordum çünkü bu prensipteki enstrümanların çalımı ve dizaynına onbinlerce saat harcamıştım.
Biraz zor da olsa 3 tane hiç doldurulmamış tüpgaz tankı ele geçirdim.Cetvelle düz çizgi çizemezdim dekupajla düzgün çelik kesmeyi öğrendim.
3) Bu fikir ürüne dönüşürken yaşadığınız zorluklar oldu mu? Ne gibi aşamalardan geçtiniz?
D.G: Elde ilk prototipleri yaptıktan sonra 2009 yılında Eskişehirde bir Traktör fabrikasında ilk üretimlerimi yapmaya başladım. Geçen 11 yılda küçük bir üretici olarak, ağır sanayi ,7 eksen lazer, kaplama teknikleri, metalurji mühendisliği, lojistik, boya, kutulama, pazarlama, insan ilişkileri gibi üstüne kalınca bir kitap yazabileceğim yüzlerce konuyu öğrenip, hatalar yapıp, üstesinden gelmeye çalıştım..
4) Aquadrum’ın özelliği nedir? Biraz bu eşsiz enstrümanın çalışma şeklinden bahsedebilir misiniz?
D.G: www.aquadrum.com tutorial videolarda çok açık anlatımlar var.
Yazıyla anlatmak gerekirse. Elle veya küçük bir malletle enstrümanın üzerindeki dillere vurarak dilin titreşmesini sağlıyorsunuz. Enstrüman bir nota dizisi veya makam üzerine akord edildiği için neresine vurursanız vurun ahenkli ,anlamlı ,dizi dışı olmayan bir ses çıkartmanızı sağlıyor. Yani hatalı bir ses vuramıyorsunuz.
5) Aquadrum’ın benzerlerinden farkı nedir?
D.G: Aquadrum idiophone ailesinin (tel ve membran yardımı olmadan tüm gövdenin titreşmesiyle ses veren müzik enstrümanları) akordu değiştirilebilen ilk ve tek üyesidir. Patentim de akord değiştirme üzerinedir. Bu tek enstrümanla mikrotonaller dahil yüzlerce nota dizisine ulaşmanız anlamına geliyor. Ayrıca enstrümanın nota yerleştirilme tasarımı eşsizdir. Bir müzisyen tarafından dizayn edildiği için enstrümanın üzerindeki tüm geometrik şekiller (sol alt köşe, sağ kenar, Y harfi çizme vs vs..) kolayca akorlara ulaşmanızı sağlar.Bu özellik ileri çalım tekniklerinde farklı tasarımlarla asla çalamayacağınız şeyleri çalma olanağı sağlar.
6) Dünya üzerinde profesyonel modellerinizden çalan ünlü sanatçılar olduğunu biliyorum. Bu ünlü isimlerin kimler olduklarından ve nasıl Aquadrum ile yollarının kesiştiğinden bahsedebilir misiniz?
D.G: Richard Bona, Pedrito Martinez, Taku Hirano (Michael Jackson, Whitney Houston, Beyonce,Fleetwood Mac vs…), Adam Marcello (Katy Perry ), Horacio Hernandez (Tom Waits, Michel Camilo ), Manu Delago (Björk, Anoushka Shankar, Olafur Arnalds ), Bugge Wesseltoft, Salar Nader (Stanley Clarke orkestrası), Jarrod Cagwin (Sezen Aksu, Rabih Abu Khalil), Pitti Hecht ( Scorpions) vs…. Bu isimlerin çoğu ya fuarlardan, ya kulislerden ama pek çoğu arkadaşım.
7) Bize biraz kurduğunuz Aquadrum Müzik İstasyonu’nu projenizden bahsedebilir misiniz?
D.G: Oyun alanları, çocukların bir araya gelerek iletişime girdikleri, takım çalışmasını deneyimledikleri, müzikle sosyalleştikleri, kendi potansiyellerini keşfettikleri yerlerdir. Çocukların oyun alanlarının, özgüvenlerini arttıracak, yeteneklerini açığa çıkartacak, bedensel ve zihinsel gelişimlerine katkı sağlayacak şekilde tasarlanması çok önemlidir. Bu dikkat noktalarını göz önünde bulundurarak çocuklar için Aquadrum Müzik İstasyonu’nu tasarladık. Aquadrum müzik istasyonu, okul bahçeleri, oyun parkları ve kamusal alandaki parklara kurulabilen, çalınabilir parklar projesidir.
Aquadrum müzik istasyonu, elle veya malet ile çalınabilen Aquadrum müzik enstrümanlarından oluşan, vurmalı melodik bir enstelasyondur. Aquadrum enstrümanı, belirli bir nota dizilimine sahip olduğu için çalan çocukların herhangi bir müzikal eğitime ihtiyaç duymadan, o anda ve kolaylıkla ses çıkarıp müzik yapabilecekleri eğlenceli ve sakinleştirici bir tınıya sahiptir. Tabi ebeveynlerinden fırsat kalırsa.. ?
8) Aquadrum üretiminde model, renk ve boy seçenekleriniz neler?
D.G: 300 milimetrelik 9 notalı 3 renk ve gam
1)Lila Natural born Chillers Sol major pentatonic. Mutlu bir his verir.Özellikle
Afrika,Çin ve Avrupada yaygın kullanılır.
2)Sarı Mystic La minor Japon pentatoniği. Melankolik bir uzak doğu tınısı verir. Lilayla uyumludur birbirlerini tamamlar. Çiftler,anne çocuk, takım soru cevap oyunları için tasarlanmıştır bu ikisi.
3)Turuncu Eargasm Fa minor Diatonictir.İkinci dilden baktığınızda Do phrighian (Kürdi) Oryantal güçlü melodileri ve armonileri çalabilirsiniz.
4)386 milimetrelik Profesyonel akordu değiştirilebilir model 11 notalıdır Rengi Siyah sparkle antrasittir.Her nota 6 yarım ses akordlanabilir.
9) Aquadrum çalabilmek için öğrenilmesi gereken bir metot veya notaya dayanan bir çalma tekniği var mı? Yoksa herkes çalabilir mi?
D.G: Enstrüman her seviyeye cevap verebilmektedir. Tek parmakla bile geometrik şekilleri takip ederek patternler oluşturabilir, görsel ve işitsel zekanızı bir arada kullanarak kendi kompozisyonlarınızı ve atmosferlerinizi yaratabilirsiniz. Dikte edilen bir eğitime inanmıyorum.
10) Aquadrum ve sizin için gelecek planları neler?
D.G: Hayat plan yaparken başımıza gelen şeylerin bileşkesi. Müzik en iyisi bence ?
Sacha Noam Baron Cohen, Yahudi kökenli Britanyalı komedyen ve oyuncu. Başarılı ve tepki çeken karakterleri ile ünlüdür: Ali G, Borat ve Brüno. Üç karakteri Da Ali G Show’da genelde belli bir senaryosu olmadan; Sacha Baron Cohen’in röportajlarıyla gerçekleşir.
Ali G Baş Belası
2002 ‧ Komedi/Parodi ‧ 1 saat 28 dakika IMDB: 6,3
https://youtu.be/Y2NJf5_sz1E
Hiciv Makinası: Sacha Baron Cohen – Ali G Baş Belası
Daha çok Ali G olarak bilinen Alistair Leslie Graham , İngiliz komedyen Sacha Baron Cohen tarafından yaratılan ve canlandırılan hicivli bir kurgusal karakterdir . Başlangıçta görünen Channel 4 ‘s 11:00 göster ve akabinde olarak başlık karakteri Channel 4’un ait Da Ali G Show 2000 yılında ve üzerinde HBO 2003-2004, o da filmin başlığı karakteridir Ali G Başbelası . Channel 4 tarafından 2001 yılında yapılan bir ankette Ali G, En İyi 100 TV Karakteri listesinde sekizinci sırada yer aldı .
Aralık 2007’de The Daily Telegraph’a verdiği röportajda Baron Cohen, Ali G’nin Borat ile birlikte emekli olduğunu duyurdu . Ancak Ali G, 2012 İngiliz Komedi Ödülleri’nde Baron Cohen’in Üstün Başarı Ödülü’nü kabul etmek için geri döndü ve Kate Middleton ve Jimmy Savile hakkında şakalar yaparak tartışmalara neden oldu . Ali G, Ali G Rezurection ile 2014 yılında televizyona geri döndü . Rezurection , Ali G’nin Da Ali G Show’un bazı eski önemli olaylarına yeni tanıtımlarını içeriyor ve Borat, Borat Subsequent Moviefilm için yeniden ortaya çıktı .
Borat: Şanlı Kazakistan Milletinin Çıkarlarını Arttırmak İçin Amerikan Kültürünün İncelenmesi
2006 ‧ Komedi/Sahte belgesel ‧ 1 saat 26 dakika IMDB: 7,3
Borat Margaret Sagdiyev , Sacha Baron Cohen tarafından yaratılan ve icra edilen hicivli bir kurgusal karakterdir . Sözde bir Kazak televizyon muhabiri ve sahte belgesel Borat: Cultural Learnings of America for Make Benefit Glorious Nation of Kazakhstan (2006) ve devam filmi Borat Subsequent Moviefilm: Delivery of Prodivid Rribe to Make Benefit Once Glorious. Kazakistan Ulusu (2020).
Borat’ın mizahı, çirkin sosyokültürel bakış açılarını benimsemesinden, sosyal tabuları ihlal etmesinden ve uygunsuz ortamlarda kaba dil ve davranış kullanmasından kaynaklanıyor. Çoğu zaman komedi, Borat’ın Birinci Dünya yerlilerinin gerileyici dünya görüşünü paylaşmamasına olan ilgisizliğine dayanır , ancak bazen Borat’ın masum ve meslektaş tavrı, hedeflerini, aksi takdirde kamuoyuyla paylaşmaktan çekinecekleri önyargıları ortaya çıkarmak için kışkırtabilir.
Entertainment Weekly , 2006 filmini on yılın sonundaki “en iyiler” listesine koydu ve “Kazakistanlı gazeteci bize şimdiye kadar çekilmiş en keskin kültürel yorumlardan bazılarını verdi. Bu ve popo arasında bir güreş maçı” çıplak erkekler. Herkes için bir şey. ”
Borat Sonraki Film: Bir Kez Fayda Sağlamak İçin Amerikan Rejimine Muazzam Rüşvet Verildi Kazakistan’ın
2020 ‧ Komedi/Sahte belgesel ‧ 1 saat 36 dakika IMDB: 6,7
https://youtu.be/YVO93dOwPrw
Hiciv Makinası: Sacha Baron Cohen – Borat Sonraki Film: Bir Kez Fayda Sağlamak İçin Amerikan Rejimine Muazzam Rüşvet Verildi Kazakistan’ın
Borat Sonraki Film: Bir Kez Fayda Sağlamak İçin Amerikan Rejimine Muazzam Rüşvet Verildi Kazakistan’ın (veya sadece Borat Subsequent Moviefilm veya Borat 2 )yönetmenliğini Jason Woliner (ilk uzun metrajlı filminde ) yapan bir 2020 mock- belgesel komedi filmi . Filmde Sacha Baron Cohen , kurgusal Kazak gazeteci ve televizyon kişiliği Borat Sagdiyev olarak ve Maria Bakalova , COVID-19 salgını sırasında ABD başkan yardımcısı Mike Pence’e gelin olarak teklif edilecek kızı Tutar rolünde rol alıyor.ve 2020 başkanlık seçimleri . 2006 yapımı Borat: Make Benefit Glorious Nation of Kazakhstan için Amerika’nın Kültürel Öğrenimleri’nin devamı niteliğindedir .
Baron Cohen 2007’de Borat karakterini emekliye ayırdığını söylemesine rağmen, 2019’da kılık değiştirerek görüldü ve 2020’nin ortalarında film çekerken ikinci bir Borat filmi spekülasyonuna yol açtı . Proje, Amazon Studios’un dağıtım haklarını satın almasıyla Eylül 2020’de resmi olarak duyuruldu . Borat Subsequent Moviefilm 23 Ekim 2020’de Prime Video’da yayınlandı . Baron Cohen ve Bakalova’nın performanslarının yanı sıra Amerikan kültürü hakkındaki yorumlarıyla eleştirmenlerden övgü aldı .
Film üç aday oldu 78 Altın Küre Ödülleri’nde kazanan, Motion Picture Müzikal veya Komedi – En İyi Erkek OyuncuBaron Cohen ve En İyi Film – Müzikal veya Komedi için . At 93’üncülükten yükselme kaydetti Akademi Ödülleri , bu aday Uyarlama Senaryo En iyi ve En İyi Yardımcı Kadın Oyuncu Bakalova için. Buna ek olarak, Bakalova aday En İyi Kadın Oyuncu – Sinema Filmi Komedi ya da Müzikal Altın Küre ve aday gösterildi bir kadın Erkek Oyuncu En İyi Performans Bir Destekleyici Rol ve bir Destekleme Rolü En İyi Kadın Oyuncu en 27 Screen Actors Guild Awards ve 74 İngiliz Akademi Film Ödülleri . Senaryo kazandı 73. America Ödülü Yazarlar Birliği .
Brüno
2009 ‧ Komedi/Hiciv ‧ 1 saat 22 dakika IMDB: 5,8
https://youtu.be/oNwF7TNsduI
Hiciv Makinası: Sacha Baron Cohen – Brüno
Brüno , Larry Charles tarafından yönetilenveAvusturyalı eşcinsel moda gazetecisi Brüno’nun yapımcılığını, ortak yazarlığını ve rolünü üstlenen Sacha Baron Cohen’in başrolünüüstlendiği,2009’da bir mock-belgesel komedi filmi . Bu gelen Cohen’in karakterlerden birine dayalı üçüncü filmi Da Ali G Show ardından Ali G Başbelası ve Borat . Film, eleştirmenlerden çoğunlukla olumlu eleştiriler almak üzere 10 Temmuz 2009’da gösterime girdi.
Film için alternatif bir başlık Brüno: Heteroseksüel Erkekleri Mesh Tişörtlü Eşcinsel Bir Yabancının Varlığında Görünür Şekilde Rahatsız Hale Getirme Amacıyla Amerika’da Lezzetli Yolculuklar . Başlangıçta Hollywood’un haber ve dedikodu blogunda önerdiği sahte başlık oldu iftiracı ve yanlışlıkla dahil film bilgi kaynakları, bir dizi gerçek olarak rapor MovieTome hala geç olduğunca arama sonuçlarında kullanılıyordu, 2011, Daily Star , The Irish Times , Boston Globe , ve (artık rağmen) Internet Movie Database .
Diktatör / Aladeen
2012 ‧ Komedi/Kara Mizah ‧ 1 saat 39 dakika IMDB: 6,4
https://youtu.be/IM9JycJx7iM
Hiciv Makinası: Sacha Baron Cohen – Diktatör
Diktatör , Sacha Baron Cohen’in ortak yazdığı ve başrolde oynadığıdördüncü uzun metrajlı filmi olarakoynadığı2012 siyasi hiciv komedi filmidir. Filmin yönetmenliğinidaha önce Baron Cohen’in sahte belgeselleri Borat ve Brüno’yu yöneten Larry Charles üstleniyor . Baron Cohen, Amiral Genel Aladeen, rolünde diktatör Amerika Birleşik Devletleri, yanında yıldızlı ziyaret Wadiya kurgusal Cumhuriyeti Anna Faris , Ben Kingsley , Jason Mantzoukas ve bir geçmiyor görünüm ile John C. Reilly .
Yapımcılar Jeff Schaffer ve David Mandel , Baron Cohen’in karakterinin Kim Jong-il , Idi Amin , Muammar Kaddafi , Mobutu Sese Seko ve Saparmurat Niyazov gibi gerçek hayattaki diktatörlerden ilham aldığını söyledi . Filmin açılış jeneriği onu “sevgi dolu anılar” olarak Kim Jong-il’e ithaf ediyor. Eleştirmenlerden karışık eleştiriler aldı ve 179 milyon dolar hasılat elde etti.
Hayatı
Sacha Baron Cohen ve Isla Fisher cennette yapılmış bir eşleşme gibi görünüyor: iki komik ve yetenekli komedi yıldızı 20 yıl önce birbirleriyle tanıştı ve 10 yıldan fazla bir süredir evliler, bu da onları Hollywood’un şimdiye kadarki en uzun ömürlü çiftlerinden biri yapıyor . İlişkilerini ve aile yaşamlarını her zaman çok özel tutmayı başardılar, ancak ne zaman birbirlerinden alenen konuşsalar, her ifade her zaman sevgi doludur.
Üç çocuk ve bir köpekle, bu ikisinin uzun süredir içinde olduğu açık. Tatlı ilk görüşte aşk buluşmalarından Avustralya’ya yeni taşınmalarına kadar, işte Sacha Baron Cohen ve Isla Fisher’ın ilişkisinin tam bir zaman çizelgesi.
Sacha Baron Cohen ve Isla Fisher, 2001 yılında tanıştılar ve birlikte şakalaşırken anında bağ kurdular.
Mart 2010’da, Paris’te son derece özel bir törenle evlendiler .
Üç çocukları var ve şu anda Avustralya’da yaşıyorlar.
2001: İlk Buluşma
Gelecekteki çift, Sacha’nın 2001’de Avustralya’nın Sidney kentinde “çok iddialı bir parti” olarak tanımladığı bir partide tanıştı ve hemen başladı. Sacha daha sonra New York Times’a , “partideki diğer insanlardan paçavra çıkarmak” için bağlandıklarını söyledi . https://1a455f4643e5099699bf06b2fc13ad7c.safeframe.googlesyndication.com/safeframe/1-0-38/html/container.html
Sacha için şüphesiz ilk görüşte aşktı . Isla’nın “komik” olduğunu söyledi ve ekledi, “Hemen anladım. Yaptı mı bilmiyorum. Bilmesi yaklaşık 20 yılını aldı. ” https://1a455f4643e5099699bf06b2fc13ad7c.safeframe.googlesyndication.com/safeframe/1-0-38/html/container.html
2004: Nişan Duyurusu
GETTY IMAGES
Yaklaşık üç yıl sessizce çıktıktan sonra, Sacha ve Isla ilişkilerini bir sonraki seviyeye taşıdı. Nişanları birkaç yıl sürdü ve bu süre zarfında Isla , Sacha için Yahudiliğe dönüştü .
Evening Standard’a verdiği röportajda Isla, “Sadece Sacha ile olmak için kesinlikle bir Yahudi düğünü yapacağım. Onunla evlilikte birleşmek için her şeyi yaparım – herhangi bir dine girebilirim. ”
17 Ekim 2007: Olive Cohen Doğdu
Düğümü bağlamadan önce, Sacha ve Isla dünyaya ilk çocuklarını, Olive adında bir kızla karşıladılar . Doğumunun ayrıntılarını gizli tuttular.
15 Mart 2010: Gizli Düğün
GETTY IMAGES
Altı yıl nişanlandıktan sonra çift , Paris’te çok küçük ve özel bir törenle evlendi . Sacha, paparazzileri ve kameraları uzak tutmak için sadece altı davetli katıldı ve New York Times’a babasının 70. doğum gününü kutlayan ünlü bir şef gibi davrandığını söyledi.
Isla önce küçük törenle arkasında mantık izah etmişti Allure Güzel bir ayin benim aile ve arkadaşlar ile kutladı olması benim için çok önemli [oldu]”diyerek. Ve kamuoyunun gözündeyken, bunu gizli tutmak ve gerçekten görünür olmadan olmasını sağlamak gerçekten zor. “
Ağustos 2011: Elula Lottie Miriam Cohen Doğdu
Evlendikten bir yıl sonra, Sacha ve Isla ikinci çocuklarını dünyaya kabul ettiler: İbranice’de “Ağustos” anlamına gelen Elula adında bir kızı. Adını haftalarca bir sır olarak sakladılar ve Isla daha sonra Bize Haftalık’a şöyle dedi: “Annelik benim en sevdiğim konu ama bu konu hakkında hiçbir zaman kamuoyuna konuşmam. Yaptığım şeyi sevdiğim kadar ve sahip olduğum fırsatlara sahip olduğum için çok şanslıyım, sorumluluğum aileme karşı. “
2012: Mutlu Bir Evlilik
Sacha ile olan ilişkisi hakkında nadiren açıkça konuştuğu bir anda Isla , onunla evli olduğu için ne kadar mutlu olduğunu açıkladı . “Her gün birlikte olmayı seçmek inanılmaz derecede romantik. Evliliği seviyorum. Bence harika bir kurum ve verdiğiniz en önemli karar bu ”diyor Australia’s Sunday Telegraph . Devam etti, “Hayat iniş ve çıkışlarla dolu ve bunu sizinle paylaşacak en iyi arkadaşınız var. Bu harika. Piyangoyu kazanmak, iyi bir ortağa sahip olmak gibi. ”
17 Mart 2015: Montgomery Moses Brian Doğdu
Sacha ve Isla, 2015 yılında Isla ilk oğullarını doğurduğunda ailelerine katıldı . Bebeğin cinsiyetini veya adını açıklamaları aylar önceydi.
2016: Birlikte İlk Film
GETTY IMAGES
İlişkilerinden yaklaşık 15 yıl sonra, çift ekranda ilk kez birlikte çalıştı. Onlar başrollerini filmde Brothers Grimsby Sacha onun uzun zamandır kayıp kardeşi arayan küçük bir İngiliz balıkçı köyü bir adamı oynadı. Isla, Lorraine ile ilgili bir röportajda deneyimden bahsetti ve “İlk kez birlikte çalışıyoruz. O çok mükemmeliyetçi. Filmde mümkün olan en iyi şakayı yapmak için her şeyi ve her şeyi yapacak, bu yüzden kesinlikle ilham vericiydi.Sette çok komik ve çok eğlenceliydi. ”
Ekim 2016: Garip Aile Anları
Bir aktör olarak Sacha, vahşi roller üstlenmesi ve sürekli sınırları zorlamasıyla bilinir ve bu da Isla için işleri biraz tuhaf hale getirir. Isla, Square Mile dergisine 2016 yılında verdiği bir röportajda, babasını ve üvey annesini, hangi sahneyi çekeceğini görmek için çağrı kağıdına bakmadan bir film setinde Sacha’yı ziyaret etmeye davet ettiği zaman gibi bazı garip aile anlarını anlattı. “Kocam aniden başını filin vajinasından çıkarıp diğer filin sertleşmiş penisine karşı savaşmaya başladığında Sacha’yı aradıklarını söyledi.Üvey annemin yüzünü gördüm – ve ağzım bir akvaryum balığı gibi açılıp kapanıyordu ama hiçbir kelime çıkmadı. “
Ekim 2017: Gizli Kalmak
GETTY IMAGES
Sacha ve Isla, çocuklarını herkesin gözünden uzak tutuyor ve röportajlarda nadiren onlardan bahsediyor. Today ile yaptığı bir röportajda Isla, “Çocuklarınız hakkında konuşursanız veya onları kırmızı halıya götürürseniz, daha sonra bir şeyin içinde resimlerinin olduğu yerde dava açamazsınız ve şunu söyleyemezsiniz: “Hey, anonimliği hak ediyorlar,” ama hak ediyorlar. Onların da hakları var. Bu çok bilinçli bir karar ve ailemi bir şey satmak için kullanırsam gerçekten kendim için gerçekten iğrenç hissederim.Bana doğru oturmazdı. Değerlerime uymuyor. ”
1 Temmuz 2020: Yeni Bir Köpek
2020 yazında çift , bir aile üyesi daha ekledi : Maisy adlı bir köpek.
Kasım 2020: Avustralya’ya Taşınma
Sacha ve Isla 2020 sonbaharında Avustralya’ya taşındığında, uzun bir zaman gibi görünüyordu. Isla, Marie Claire ile 2018 yılında yaptığı bir röportajda , “Yavaşlamak, Byron Körfezi’ne taşınmak, ızgaradan inmek ve Vegemite sandviçiyle kumda oturmak gibi gizli bir fantezisi” olduğunu söylemişti.
Taşındıktan sonra Isla, Stellar dergisine Avustralya’da “çok güvende” hissettiğini söyledi ve “Evde olduğumda en mutlu olan benim. Burada olmadığım zaman özlüyorum. Avustralya’dayken herhangi bir baskı hissetmiyorum. Söylemem, yapmam ya da bir şey olmam gerekmiyor. Demek istediğim, ayakkabı giymeme bile gerek yok. “
Aralık 2020: Sacha’nın Isla Üzerindeki Etkisi
GETTY IMAGES
People ile yaptığı röportajda Isla, Sacha’nın Hollywood’da komedi rolleri üstlenmeye başlamasının nedeni olduğunu ve tavsiyesini almadan önce dramatik roller için seçmelere gittiğini ve reddedildiğini açıkladı. Dedi ki, ‘Sen tanıdığım en komik insanlardan birisin. Komedi yapmalısın. ”
Isla, The Examiner’a tavsiyede bulunurken oyuncu olarak “güvenini kaybettiğini” söyledi. “Gerçekten komik olduğumu hissetti, bu yüzden kendisi kadar komik biri bunu tavsiye ettiğinde, onu dinledim ve aslında en büyük fırsatım olan Wedding Crashers seçmelerine katıldım .”
28 Şubat 2021: Kamuoyu Teşekkür
Sacha’nın filmi Borat: Sonraki Film Filmi iki Altın Küre kazanınca Isla, kabul konuşmalarında kendisine teşekkür ederken adeta yanında göründü. En İyi Film, Komedi ödülünü alırken , “Tüm deliliğime katlanan inanılmaz sabırlı karım Isla’ya teşekkür ederim.” Dedi .
Daha sonra muhabirlere galibiyetiyle ilgili konuşurken Sacha, “İnanılmaz derecede destekleyici bir eşi olmadan böyle bir film yapmak imkansız. Biliyorsunuz, son 12 ayda iki film çektim: [ The Trial of the ] Chicago Seven ve Borat 2 . Ve bunlar normal çekim günleri değil; Bazen günün sonunda arıyorsun ve sadece ‘Bugün bunu tek parça halinde yapabildiğim için şanslıydım’ diyorsun, bu yüzden çok ama çok anlayışlı bir eşe ihtiyacın var. Ve ona sahip olduğum için çok şanslıyım. “
Eşi Türk şair ve oyun yazarı Nazım Hikmet ile birlikte “İki İnatçı” (1959) ve “Kör Padişah” (1963) oyunlarını yazdı.
1964-1966’da sinema yayınevi “Sanat”ın yayın kurulunun editörlüğünü yaptı.
1966-1999’da – yüksek lisans öğrencisi, öğretmen, VGIK’te doçent. Nikolai Figurovsky , Evgeny Grigoriev, Odelsha Agishev ile birlikte senaryo atölyeleri düzenledi. Öğrencileri arasında Alexander Borodyansky, Alexey Samoryadov, Pyotr Lutsik, Andrei Dmitriev, Ilya Rubinstein, Valentin Donskov, Alexander Gonorovsky ve diğerleri var.
Tezini bir seri filmin draması üzerine savundu. Senaryo yazarlığı ve “Televizyon Dramasının Temelleri” dersini verdi.
Senaryolarına göre , ” Kalbimin Altından “, ” Biyografimiz ” ve diğerleri döngüsünden bir dizi belgesel televizyon filmi ve bireysel programlar sahnelendi.Merkez Televizyonda “Unutulmaz Filmler” programının sunuculuğunu yaptı.
1998’de ülkedeki ilk özel film okullarından birini kurdu – Bağımsız Sinema ve TV Okulu, burada A. Borodyansky, V. Khotinenko, V. Fenchenko, A. Gurevich, M. Ganapolsky, S. Zhenovach ve diğer ustalar sinema ve televizyon eğitimi aldı. Hayatının son günlerine kadar Okulu yönetti.
Nazım’ın ölümünden sonra Hikmet, Türkiye’de üç kez yayınlanan ve 2007’de Rusya’da yayınlanan “Nazim’le Son Sohbet” adlı anılarını yazdı [1] .
2008 yılında “Aşktan Fazlası” dizisinde “Nazım’la Son Sohbet” adlı kitaptan uyarlanan “Vera Tulyakova ve Nazım Hikmet” adlı bir belgesel film yayınlandı.
Eserleri
Tulyakova V. Saygılarımızla ve ciddiyetle / Vera Tulyakova // Aşk ilanı / Valentina Leontyeva.- Moskova: Genç Muhafız, 1989.- s. 4 – 6
Tulyakova-Khikmet V. Nazym ile son konuşma // Ekim. – M., 2007. – No. 8 (yazmanın dergi versiyonu, orijinal metnin dörtte biri).
Tulyakova Hikmet V. Bahtiyar OL Nazım // İstanbul: YKY, 2008 .– 458 s. – ISBN 978-975-08-1372-6
Tulyakova-Khikmet V. Nazım ile son konuşma / önsöz. A. Dmitrieva; sonra A. Stepanova. – E.: Vremya, 2009 .– 398 s.
Nazım’la Son Sohbet
Sen zaten uzaktasın. Bugün fotoğraflarınıza baktım. Seninle ilgisi yok – Ben böyle birini görmedim. Dolapta asılı duran takım elbisenle ilgililer ve artık kalkıp elimle onları okşayabiliyor, yüzümü yaslayıp yerli kokunu koklayabiliyorum. Ama kalkmayacağım. Ben burada mutfakta daktilo başında oturup bakışlarını hissedeceğim. Mutfağın eşiğinde duruyorsun, omzunu kapı pervazına dayaıyorsun, ellerini pantolonun ceplerine sokup bakıyorsun. Mutlu olduğunu biliyorum, özellikle şimdi seninle konuşurken. Şimdi çok zamanın var. Evimizde yaşamaya devam ediyorsun ama artık ev sahibi olarak değil, misafir olarak. İstediğim zaman gelirsin. Ve biliyorum – ben mutfağa girdiğim sürece, yaşlansam bile her zaman kapısının önünde duracaksın. Biliyorum ki arkamı dönersem, güven verici bakışını ve sevgini her zaman bulacağım.
Yeni bir gazete koydun. Tekne büyüklüğünde bir bankın kenarına oturduk. Rüzgar bir ağacın ıslak tacını üzerimize salladı, sen kalkıp pastaneye gittin, ben de seni gözlerimle takip ettim. Görüyorum ki, pencerenin önünde eğilmiş, pazarlamacıyla konuşuyorum. O da döndü, sen bak, o da pencereden dışarı baktı, bana da baktı. Sonunda paketi sana veriyor. Elli yediye kadar sayımla geldin ve kucağıma bir dağ mantarı döktün.
“Bu kadın bana yürürken bize bakmanın ne kadar hoş olduğunu söyledi. Kızını küçük bir çocuk gibi elinden tuttuğunu söylüyor. Bana çok benziyorsun diyor. bana benziyor musun
“Bilmiyorum,” gülüyorum. – Belki benzerdir.
“Bu kadın senin baban olduğumu sandı. Kocasının çocuklara vakit bulamamasına üzülür. Pazar günleri sabahtan akşama kadar komşularıyla domino oynuyor. Ona baban olmadığımı söylemeliydim ama onu hayal kırıklığına uğratmak istemedim. Görüyorsun canım, baban olmaya uygunum. Baban şimdi kaç yaşında olurdu?
“Senden altı yaş küçük. Ancak savaş öncesi fotoğraflarda, tüm nesli gibi, otuz üç yaşından çok daha yaşlı görünüyor.
– Evet… İşte bu canım, yapacak bir şey yok. Geç…
Bankta oturduk ve her biri kendi mesafesine baktı. Ve mutsuz düşüncelerimizden, özellikle bu anlarda birbirimize yakın ve sevgiliydik.
Yine öldüğün yaşı düşündüm Nazım ve önümde kara bir top gibi hayat gevşemeye devam etti. Sensiz hayat. Korkunç olan senin ölmen değil, benim yaşamaya devam etmem. Bu haksızlık ve bu adaletsizliğin bedelini sadece ikimiz biliyoruz: zaten ödedin, devam ediyorum.
Tanrım, ne kadar zor! Bazen, neredeyse dinsel olan günah duygusu umutsuzluğa yol açar, kendime el koymak ya da tüm dünyanın önünde diz çökmek, tövbe etmek istiyorum … Bana öyle geliyor ki çevremdeki herkes kötülüğe batmış olduğumu biliyor, yalan söylediğimi, yalan söylediğimi, yalan söylediğimi. Ben kendim çöp olduğumu düşünüyorum.
Ve şimdi hepiniz yorulmadan soruyorsunuz: “Bunu nasıl yapabildin? Bunu nasıl yapabildin?” Bugün yarım gün bana sordu, aptal, idam.
– Nasıl yapabildin? Bunu nasıl yapabildin? tanıdığım sensin. O zaman beni sevmedin. Kendimi biraz kaptırdım ama sevmedim. Hiç hevesin, merakın bile yoktu… Senin gibi biri onu reddetse bile, bir insanın bu dakika ölebileceğine inanacak kadar aptal değilsin. Gerçekten sadece bana acımaktan mı, korkudan mı? Eğer bana açıklayabilirsen! O dakikalarda beyninde ne vardı – sakinleşirdim. Görünüşe göre her aptal önünüzde bir komedi, ölümle basit bir oyun oynayabilir ve pişman olacaksınız, pes edeceksiniz. Kendimi kurtarmak istedim. Seni sevdim, bu doğru, ama daha önce birçoklarını böyle sevdim ve sonra her şey sona erdi. Seninle bir şekilde farklı çıktı. İşkence gördüm, deli gibi kıskanmaya başladım, bütün gün Moskova’da bir yerde buluşmak için seni arıyordum.
Ne istiyorsun?! Çalışamadım! Birkaç kez yurt dışına kaçtı. Moskova’da her dakika nerede olduğunu bilmek istedim, kendimi komik bir durumda buldum… Hayır, kendim için çok mantıklı davrandım. Ben de yaşayan bir insanım. Bu ameliyata boğazıma kadar ihtiyacım vardı! Bir kadınla yatarsam, çok yakında, yavaş yavaş her şeyin biteceğini biliyordum. Bu her zaman böyle olmuştur. Ama genellikle kadınlar da isterdi. Sen istemedin, düşünmedin bile. Bunu görmüştüm. Kızdım: yaşlı bir adam olarak kabul edildi … Sen zaten bir kadındın, hatta bir anneydin, doğru, çok çocuksu bir kadın, diğerleri gibi biraz, ama yine de bana öyle geldi ki senin için pek de olmayacak korkutucu …
Sonra, ne zaman oldu, kafam karıştı. Bir saat boyunca sana yalan söylediğim için utandım ve sen doğruyu söylüyordun. Ama inanmadım, düşündüm: Bu şekilde kaçmak istedi. Sonra birdenbire farklı olman beni çok şaşırttı. Benimle kibarca, sessizce konuştun. Ama seni kaybettiğimi gördüm. Bana hiç böyle bir şey olmadı. Ama sonunda her şeyin gerçekleşmesine sevindim. Ertesi gün bütün gün şarkı söyledim, harika hissettim. Aman Allahım! Yaşasın özgürlük!
İkinci gün de bir hiçti, sadece akşamları sana özlem duydum. İki gün boyunca sesini duymadım ve bir insan zilden uyanır uyanmaz fark ettim. Ben iyi olduğunu düşündüm. Ve o zaten numaranızı çevirdi. Cevap verdiler: “Vera uyuyor.” Yatağa gittim ve uyumaya çalıştım ama uyku gitmedi. Sonra ilk defa iki gün önce olan her şeyi hatırladım. Nedense o zamanlar boyasız nasıl olduğunu hatırladım. Renksiz her şey: ses, saç, yürüyüş. Sen her zaman kokumu kendinde duydun ve ne kadar iğrenç olduğunu hatırladım.
Bütün gece uyumadım. İşinizi aradım, meşgul olduğunuzu söylediler. Öyle bir halim vardı ki sen yokmuşsun gibi. Gerçek bir panik yaşadım. Çalışma odanıza girdiğimde sizi gördüm. Arkanız bana dönük, tanımadığınız adamlar etrafınızda, garip bir masada oturuyordunuz. Hepiniz ciddi ciddi bir şey tartışıyordunuz. Sonra biri beni buldu ve sen etrafına baktın. Sürprizden utandın, kızardın. O günden sonra ortadan kayboldum. Benim için bütün kadınlar feminen özelliklerini kaybetti. Onları bir daha görmedim.
Seni nasıl seviyorum, seni nasıl seviyorum! Ve her gece kendi kendime yemin ederim ki yarın sana hayır diyeceğim ve her ertesi gün işten sonra köşeyi dönüp sana mutluluk gözyaşlarıyla koşturuyorum. Hep zamanımız kısıtlı. Çoğu zaman, beni eve taksiyle götürüyorsun, markete giderken benimle geliyorsun. Artık ev işlerime saygı duyuyorsun, kızımın beni evde beklediğini anlıyorsun. Kaç kez çitin önünde uzun süre dikilip Anyuta’nın bahçede dadıyla oynamasını izledin?
Bazen, fazladan bir yarım saat varsa, kafemizde oturduk. Diyorsun:
– Neden ayrılalım? Bunun olması bizim suçumuz değil.
O zamanlar sizi yan yana izlemek benim için korkutucuydu – birbirleri hakkında her şeyi bilen iki iyi insan. Biri çalmak istedi ve diğer gözlerle bazen bana sordu: Kahramanınızın dürüst olmayan bir insan olduğunu göremiyor musunuz? Bu seni durdurmuyor mu? Her şeyi gördüm, her şeyi anladım – ve hırsızı sevdim. Ben onun suç ortağıyım. ben onu.
Senden kaçıyorum, kurtarıyorum. Güneydeki Osipovka köyüne. Raisa ve ben hanımın tavşanlarını otla besliyoruz ve dördümüz denize gidiyoruz. Kocalarımızla birlikte dinleniyoruz. Adamlar önde biz arkadayız. Sessizce konuşuyoruz, neredeyse senin hakkında değil. Senin için imkansız, her şey, sınır. Yakında Volpin ve karısı bize gelecek, Moskova’nın büyük bir film şirketi arkadaş toplanacak. Ve hiç kimse, tek bir kişi bile gerçekten nasıl yaşadığımı, ne hızla cehenneme uçtuğumu bilmiyor… Kesinlikle kendimi toparlayacağım ve sonunda “Hayır! Hayır! Hayır!” diyeceğim.
Günler geçiyor. Raisa ve ben yüzlerimiz kuma gömülü halde sahilde uzanıyoruz. Yanımda hayranlıkla bakan bir adamın sesini gönülsüzce duyuyorum:
– Bak, ne muhteşem bir araba!
Umurumda değil, tüm hayatım içeride geçiyor. Ve birden Raisa, korkmuş veya şaşırmış bir halde haykırır:
– Veruska, bak, Nazym geldi!
Başımı kaldırıyorum ve görüyorum: elli adım tam karşımda duruyorsun, iki renkli “Volga”nın açık kapısına yaslanıyorsun ve yüzlerce ceset arasında birini bulmaya çalışıyorsun.
“Ne korku! – Sanırım. – Ne korku!”
Vardın. Aradım ve işim bittikten dokuz dakika sonra köşede bekleyeceğinizi söyledim. Tanıştık.
– Birlikte yaşamak zorundayız – sen ve ben, anlıyor musun? – dua ettin. “Biz flört etmiyoruz, ilişkimiz yok, bunun kader olduğunu anlamıyor musun? Seninle ilgilenmek, sevgili kadınım, ailemle normal bir erkek gibi yaşamak istiyorum. Bana işkence etme.
“Bundan bahsetme,” diye sordum. “Bunun imkansız olduğunu biliyorsun.
“Ama neden tatlım” diye bağırıyorsun. – Birbirimizi seviyoruz ve arkadaşlarımız varsa bizi anlarlar! Sadece bizim mutluluğumuzla sevinecekler. Volpin ile konuş, o senin arkadaşın.
– Onunla konuştum.
– Ne o? Ona her şeyi anlattın mı?
– Evet. Sana gelirsem yanlış adım gibi görüneceğini söylüyor. Yaş, duygusal deneyim ve diğer her şeydeki fark çok büyük. “Ama” diyor, “kocanız için (ki bu arada, harika bir tavrı var), sevgili bir eşsiniz, ama bir mucize değil. Her şey toprak. Ve Nazım için tüm dünya sensin. ve o sizin içinizde kendisi ve kendiniz için açılacak, belki ikinizin de bugün tahmin etmediğiniz bir şey var.Bu yüzden, “Volpin dedi”, birlikte olmanız gerektiğini düşünüyorum. bir mucize ortaya çıkabilir. Nazım’a gidin. Bir Türkle, hatta böyle bir Türkle muhtemelen zor olacak! Ama buna değer.”
– Anlıyorsun! Daha fazla gün kaybetmemeliyiz.
– Yapamam Nazım. Yapamıyorum, düşünemiyorum bile.
– Yani onu daha çok mu seviyorsun? Afedersiniz. Bilmiyordum. Değil! Aynı anda hem pişman hem de hile yapıyorsun! Ve sence böylesi daha mı iyi?! Ona her şeyi anlat! Ve karar vermesine izin ver! Göreceksin: seninle olmak istemiyor …
– Onu da yapmayacağım. İstersen ona söyle.
– Ama Vera, benim için de üzül. ben de insanım Ve ayrıca, doğu olanı. Çünkü uğruna ölebileceğim sevgili kadınım yanımda değil diye çıldırıyorum. İnan canım, bir skandaldan korkuyorsun, ama dürüst olmak gerekirse, yapmamalısın. Beni düşün, acı bana! Anlamalısın, bu benim için de kolay değil, ama uzun zamandır her şeye hazırım. Hepsi için!
– Tamam Verus, istediğin gibi yapacağız. Yapamayacağınız tek yol bu.
– O zaman ayrılacağız.
– Ve bunu bana mı söylüyorsun?! Şimdi sensiz nefes alamam! Ve bana sanki sana korkunç bir şey teklif ediyormuşum gibi bakıyorsun. Sanki bir tür canavarmışım gibi. Ama istediğim tek şey kendini iyi hissetmen. Ve senin hayatını mutlu edebileceğimi biliyorum. Sen ve ben her konuda hemfikiriz. Eh, dünyada ne kadar nadir olduğunu bilirdim… İlginç olabiliriz, gerçekten çalışabiliriz, yeni bir şey yaratabiliriz.
Yeteneğini keşfetmene yardım edeceğim. İnan bana! Başkalarının senaryolarını düzeltmeyi bırakın. Kendin yazabilirsin! Sana birçok şehir, birçok ülke açardım. Ülkenizi daha iyi tanırsınız, evimize harika insanlar gelirdi. Siz kendiniz onlardan bahsetmek istersiniz. Düşün canım. Buna değer! Dürüst olmak gerekirse, buna değer!
Haydi Nazım, o geçen sonbahara dönelim, daha ayrı yaşadığımız o zamanlara… Yani ben razı olmadım, itaat etmedim, sana gelemedim.
Dedin:
– Dayanmayacağız. Öleceğiz.
Boş duvarlara dayanamadınız, ortak evimizi oluşturduğumuzda buna ikna oldum. Bir keresinde “Ogonyok” dergisinden kesilmiş bir resmi duvara çivilediğini görünce çok kızdım. Bana hüzünle, pişmanlıkla baktın ve dedin ki:
– Beni anlaman zor. Ama Verus, hayatımın dörtte birinden fazlasını boş hapishane duvarları arasında geçirdim. Onları sadece kir süsledi. Üzgünüm, şimdi gözlerimi memnun etmek istiyorum.
Volpin’e neden evlenmemiz gerektiğini anlattığında masada oturuyorduk. Tüm sebepleri sıralamışsınız: Sık sık dünyayı dolaşmak zorunda kalmanız ve beni yanınızda götürememeniz. Ve seninle kayıtsız yaşadığım gerçeği; ve bir otelde birlikte yaşamamıza izin verilmediği için Leningrad’a bile gidemiyoruz. Ve en önemlisi, ölürsen “hiç” olarak kalacağım ve asfaltta “çıplak kıç” oturacağım ve geleceğim seni çıldırtıyor. Ve biliyorsunuz ki, Sovyet yasalarına göre, ölümden 30 yıl sonra karınızı beslemeye devam edebileceksiniz – Yazarlar Birliği’nden bir avukata sordum. Yine de Volpin’e direnişimin asıl nedenini söylemedin.
– Vera neden reddediyor? – Mihail Davidovich’e sordu.
– Bilmiyorum. Ona sor, – yalan söyledin.
– Ne yapıyorsun? Pekala, konuş.
– Çünkü o siyah bir adam.
– Neden o bir “kara adam”? Volpin çok ciddi bir şekilde sordu.
– Çünkü beni her şey ve herkes için çok kıskanıyor. Onu her gün, her dakika görmeli, hissetmelisin. Çok acı verici, çok zor, ne yapacağımı bile bilmiyorum.
Volpishka sana beni kimi kıskandığını sormaya başladı, ne hissediyorsun, bana güveniyor musun? Ve sonra ilk kez ruhunda ne olduğunu duydum:
– Biliyor musun, bir oyun yazdım – “Aşk Efsanesi”. Hapishanede yazdım, sonra gençtim ve kendimi asla kahramanlarım kadar sevmedim. Şimdi aynısı bana da oldu. Deli gibi aşık oldum! Burada ona kuğu şarkısı diyorsunuz. Kuğu şarkısı mı bufalo şarkısı mı bilmiyorum ama doğru. Bu kalbimin yapabileceği son şey. Bunun için farklı şeyler olması gerekiyordu: Benim yaşımda olmam gerekiyordu, çünkü şimdi kırk yaşında olsaydım, örneğin onu çok severdim ama şimdiki gibi acı çekmezdim. Aşkım daha sakin olurdu. Çünkü önümüzde harika bir hayat olacaktı.
Çocuklar ve diğer şeyler, tüm normal insanlar gibi. Ama sadece kırk değil, hala hastayım. Kalp krizi ve bu yaşamak ve sevmek için çok az şeyim olduğu gerçeğini daha da güçlendiriyor, anlıyor musunuz? Bu yüzden her saniye yüzünü görmek istiyorum ve onun için üzülüyorum başka insanlara, kitaplara, dükkanlara gitmesine izin vermek üzücü. Bildiğiniz gibi bir süre hapisteydim. On yedi yıl boyunca bir kadın imajıyla karşılaştım. Peki, sadece eğlenerek düşünmek, hapishanede başka ne yapılabilir? Hayal ettim, hayal ettim, gözlerimin önüne bir kadın çizdim ve sonra aniden tanıştı. Çok geç. Muhtemelen, onun gibi bir kadın dünyadaki tek kadın değil – yirmi ve on yıl önce vardı, var olmadığı olamaz. Ama onlardan biri burada tanıştı, Vera.
Ve biliyorsun, ailemdeki kadınlara çok benziyor. Ve genç, sağlıklı, görüyorsun, böyle bir yüze sahip, bağımsız, önünde koca bir hayat var… Ne için endişelenmememi istiyorsun? Onun yanındaki bütün erkeklerden nefret etsem de kıskançlığım başka bir erkekle ilgili değil. Ayrıca bazen aşkın pervasız olduğunu da biliyorum. evin kapısı açılır önemsiz bir kişi girer, ölü bir mors yüzlü kaba bir adam ve bir flaş elde edilir – işte bu kadar! Ve hepsi bu … Aşk her zaman benimki gibi akıllı değildir. O genellikle bir aptal! Bu nedenle, acı çekiyorum, bu yüzden ondan biraz destek istiyorum … Belki sicil dairesi yardımcı olmaz, ya da belki … Denemeliyim …
Volpishka paltosuyla kapının önünde dururken bana sarıldı ve usulca şöyle dedi:
– Nazım haklı, evlen onunla. Sevgi dolu bir erkeğin doğal duygusu tarafından yönlendirilir. Bu iyi. Sen de Nazım biraz daha sessiz ol. Ve muhtemelen Türk tutkularına katlanmak onun için zor. Bu yüzden biraz sakinleşmeye çalışın. Ve böylece her şey doğru. İyi olacak. Eminim.
Kayıt ofisine nasıl gittiğimizi hatırlıyorum. Taksiyle. Şoförün borcunu ödemekte geciktin. Sonra lobiye girer ve gülersiniz:
– Şimdi taksi şoförü ile çok ilginç bir konuşma yaptım, ay-ay-ay! Bana soruyor: “Pardon yoldaş, siz Nazım Hikmet misiniz?” Ben diyorum ki: “Evet, ben Nazım Hikmet…” “Pardon” diyor. “Evlenmeye mi geldin?” Cevap veriyorum: “Evet kardeşim, evlen.” O da bana çok üzgün ve üzgün bir şekilde baktı ve dedi ki: “Eh, Hikmet yoldaş, Hikmet yoldaş! Bunca yıldır hapistesin. Bıkmadın mı?” Ben de ona cevap verdim: “Alışığım kardeşim, yapacak bir şey yok… Alışkanlık!” Ne kadar komik olursa olsun ama nüfus dairesi size huzur getirdi, ayrılmadan birlikte binme fırsatı bulduk ve mutlu oldunuz.
Bir yaz sokağımızda bir troleybüse bindiğimizi hatırlıyorum. Ben bilet alırken, kabinin ortasına oturdun, pencereye arkanı döndün, herkese baktın, memnun kaldın, gözlerini biraz kapattın ve kafanı omuzdan omuza sallayarak, yüksek sesle, zevkle iç çekerek kabul ettin. :
– Oh-ho-ho, yoldaşlar, bu kadını ne kadar ciddiye aldığımı hayal edemezsiniz …
Öyle bir ölüm sessizliği hüküm sürdü ki artık bu troleybüste yolculuğa devam edemedik.
– Vera, ne yaptım ben! Annem için yemin etmiyordum. Aşkını anlattı…
Korkarım hepiniz benim iyim ve kötümsünüz. Senden sonra boşluk. Seninle geçirdiğim her yıl, ay, gün gelecekten ödünç alıyor gibiydim. Ve sonra sadece hesaplaşma, anılarla sonsuz bir bağ…
Şimdi, bu ayrılıkta senin peşindeyim. Mesajsız, şiirsiz kalanlar nasıl hayatta kalır?
Nazım Hikmet ve Vera Tulyakova’nın hayatından 5 hikaye
İlk itiraf
Bir gün aradı ve Show’un sorulan s eski Fransız filmi “Raika Çocukları”. O zamanlar zordu, zordu. Bu resmi Devlet Film Fonu’nun deposundan sizin için özel olarak getirdik ve 3 Kasım 1956’da Babaev ve arkadaşlarıyla birlikte izlemeye geldiniz.Erken dondu, stüdyo henüz ısıtmayı açmamıştı, hava soğuktu ve paltolarla çalışıyorduk. Yarı boş, soğuk odada hepimiz soyunmadan oturduk ve karşılıksız aşkındaki hüzünlü, trajik Harlequin – Louis Barrot – duygularının mükemmelliği ve gücüyle bizi şaşırttı. O zaman çok heyecanlıydın. Yanına oturmamı istedin ve sende bir endişe fark ettim. Bana üşümüşsün gibi geldi, sana büfeden bir bardak sıcak çay getirdim. Çay içtin ama bardağı bırakmadın. Onu almamı istemedin. Gitmemi istemedin. İlk seri sona erdi. Film beni şok etti. Asla unutmayacağım ünlü aktör Louis Barrot’u ilk kez o zaman gördüm, çünkü hayatımın değerli anları, muazzam sürpriz ve keşif anları onunla bağlantılı.Oturduğun yerden kalktın Nazım. Aniden ayağa kalktı ve gitmesi gerektiğini söyledi. Çok şaşırdım, çünkü benden size filmi göstermemi istediniz ve bir nedenden dolayı incelemeden ayrılıyorsunuz …- Resmi beğenmediniz mi?”Maalesef tatlım, zamanım yok. Vakit yok… beni uğurlayabilir misin?Salonu terk ettik. Alışılmadık bir şekilde hızlı yürüdün, neredeyse koştun ve ilk düşündüğüm şey kalbinin ağrıdığı oldu. Gururlu bir insandın, şikayet etmekten, acını başkalarının omuzlarına yüklemekten hoşlanmadın. İkinci ve birinci katlar arasındaki sahanlıkta durdun ve ellerimi dirseklerimin üzerinde sıkarak sessizce bana bakmaya başladın. Öylece durduk ve tek kelime etmedik. Gözlerin yüzümde gezindi.- Seni seviyorum. Bunu anlıyor musun? Seni seviyorum, – dedin usulca ve ağlamaya başladın.Erkeklerin ağladığını hiç görmedim. Sözlerinden, gözyaşlarından ışık ayaklarımın altında sallandı… İskelede durduk, bakmadan ıslak yüzüne baktım. Öğle yemeği vaktiydi ve insanlar koşarak yanımızdan geçiyorlardı – yukarı ve aşağı, yukarı ve aşağı. Ama biz onları fark etmedik
Kaçış
Nazım ile tanıştığı sırada Vera evliydi ve bir kızı vardı. Türk mutluluğu uğruna aile ocağını terk etti. Ve onun için kolay değildi.]O kış akşamı küçük bir bavulla kaldırımın kenarında durdum, seni bekledim ve düşündüm: “Neden eski evimi temizlemedim, tozu silmedim, yeri süpürmedim… Geri dönmeliyim…” kımıldama. Seni bekliyordum. Ve sen gitmedin. On, on beş, yirmi dakika.- Geç kaldığımda ne düşünüyordun? Bana trende sordun.- Kendi kendime dedim ki: Tanrım, en azından bir şey oluyor da sen gelmiyorsun.- Ne gibi? Arabayla, kazayla ilgili bir şey var mı?- Belki…- İyi bir gelinim var, bir şey söylemeyeceksin!- Orada, sokakta ve on gün önce ölüyordum. Hayatımda ilk kez ihanet ettim …- Evet, anlıyorum. İlk defa birini kurtardığını düşünmedin, değil mi?
Evlilik Sorusu
Sadece evlilik huzurunuzu garanti edebilir. Ama artık sana inanmıyordum. Bana öyle geliyordu ki, o zaman sonunda köylerinde olduğu gibi kıskanç birine dönüşeceksin. Kendi karılarını öldürdüğün için seninle birlikte hapiste olan kocalar hakkında bana birkaç hikaye anlattın. Bana öyle geldi ki, siz de okuma yazma bilmeyen bir Türk köylüsü gibi davranacaksınız – yüzümü bir mendille kapatın, beni susturun, sarın. Ben de direndim:- Hayır. Devrimden sonraki gibi yaşayacağız.Beni ikna etmeye çalıştın, eziyet çektin, sinirlendin. Anneme gittim, beni etkilemesini istedim. Kızımın büyüyüp beni yargılayacağını söyledi. O kadar katıldım ki:- Sonunda insanlara senin hakkında saygısızca konuşmaları için bir sebep veriyorsun.tuttum. Başımı bir mendille sararsın diye çok korktum, senin ölçülemez aşkından ve beni kaybetme korkusundan ömrümüzün cehenneme dönmesinden korktum. Sonra denenmiş ve test edilmiş bir çareye başvurdunuz: Volpin’i aradın ve gelmesini istedin.Volpin’e açıkladığınızda masada oturuyorduk ve neden evlenmemiz gerektiğini çok makul bir şekilde açıkladınız. Tüm nedenleri sıraladınız: Sık sık dünyayı dolaşmak zorunda kalmanız ve beni yanınıza alamamanız sizi çok gergin ve üzüyor. Normal çalışamazsın. Ve seninle kayıtsız yaşadığım gerçeği (o zaman bunun resmi bir kayıt için yeterli olduğunu düşündün); ve bir otelde birlikte yaşamamıza izin verilmediği için Leningrad’a bile gidemiyoruz. Ve en önemlisi, sen ölürsen ben “hiç” olarak kalacağım ve asfaltta “çıplak kıç” oturacağım ve geleceğim seni çıldırtıyor. Ve biliyorsunuz ki, Sovyet yasalarına göre, ölümden 30 yıl sonra karınızı beslemeye devam edebileceksiniz – Yazarlar Birliği’nden bir avukata sordum. Konuştunuz, konuştunuz, konuştunuz ve sözlerinizdeki her şey makuldü, argümanlara itiraz etmek zordu.- Volpin, kardeşim, onun hakkında konuş, seni dinliyor!- Vera neden reddediyor? – Mihail Davidovich’e sordu.- Bilmiyorum. Ona sor, – yalan söyledin.- Ne yapıyorsun? Pekala, konuş.- Çünkü o siyah bir adam. Hatta bağırdın:- Hemen şimdi sana ne diyecek bir dinle.- Neden o bir “siyah adam”? Volpin çok ciddi bir şekilde sordu.- Her şeyi ve herkesi o kadar kıskanıyor ki, hapiste ne kadar kalacağımı hala hayal edemezsiniz, o zaman gençtim ve asla kahramanlarım kadar sevmedim. Yani bu oyunu ben yazdım, bence tüm oyunlarımın en iyisi, tamamen teorik olarak, anlıyor musunuz? Şimdi aynısı bana da oldu. Deli gibi aşık oldum! Burada ona kuğu şarkısı diyorsunuz. Kuğu şarkısı mı bufalo şarkısı mı bilmiyorum ama doğru. Bu kalbimin yapabileceği son şey. Şimdi anlayasın diye açıklayayım kardeşim, bunun için farklı şeyler olması gerekiyordu: Benim yaşımda olmalıyım, çünkü şimdi kırk yaşında olsaydım, mesela ben de onu aynı şekilde severdim ama ben şimdiki gibi acı çekmedi. Aşkım daha sakin olurdu. Neden? Çünkü önümüzde harika bir hayat olacaktı. Çocuklar ve eşyalar tüm normal insanlar gibi. Ama sadece kırk değil, hala hastayım. Kalp krizi ve bu yaşamak ve sevmek için çok az şeyim olduğu gerçeğini daha da güçlendiriyor, anlıyor musunuz? Bu nedenle, her saniye yüzünü görmek istiyorum ve üzgünüm, bu işe katılamayacaksam başka insanlara, kitaplara, dükkanlara gitmesine izin vermek üzücü. Bildiğiniz gibi bir süre hapisteydim. On yedi yıl endişeli mi? Onun yanındaki bütün erkeklerden nefret etsem de kıskançlığım başka bir erkekle ilgili değil. Hatta yenebilirim. Ama hayır, daha yüksek bir şey. Ama bir adamın… aptal, hatta çirkin, hatta şişman göbekli bile… ona baktığını gördüğümde – endişeleniyorum. Çünkü onu kaybetmek istemiyorum. Ayrıca bazen aşkın pervasız olduğunu da biliyorum. Evin kapısı açılır, küçük boylu önemsiz bir insan girer, ölü bir mors suratlı kaba bir adam ve bir parıltı elde edilir – işte bu kadar! Ve hepsi bu … Aşk her zaman benimki gibi akıllı değildir. Çoğu zaman o bir aptaldır ve o ne aptaldır! Böyle Volpin kardeş, böyle… Bu yüzden acı çekiyorum, bu yüzden ondan biraz destek istiyorum… Belki sicil dairesi yardımcı olmaz, ya da belki… Denemeliyim …Volpishka paltosuyla kapının önünde durduğunda bana sarıldı ve usulca şöyle dedi:“Nazym haklı, evlen onunla. Sevgi dolu bir erkeğin doğal duygusu tarafından yönlendirilir. Bu iyi. Sen de Nazım biraz daha sessiz ol. Ve muhtemelen Türk tutkularına katlanmak onun için zor. Bu yüzden biraz sakinleşmeye çalışın. Ve böylece her şey doğru. İyi olacak. Eminim.Kayıt ofisine nasıl gittiğimizi hatırlıyorum. Taksiyle. Dostumuz Tosya bizimle. Onunla çıktık ve sen şoförün borcunu ödemekte geciktin. Sonra lobiye girer ve gülersiniz:- Şimdi taksi şoförü ile çok ilginç bir konuşma yaptım, ay-ay-ay! Bana soruyor: “Pardon yoldaş, siz Nazım Hikmet misiniz?” Diyorum ki: “Evet, ben Nazım Hikmet…” “Üzgünüm” diyor. “Evlenmeye mi geldin?” Cevap veriyorum: “Evet kardeşim, evlen.” Ve bana öyle hüzünlü ve hüzünlü baktı ki: “Eh, Hikmet yoldaş, Hikmet yoldaş! Bunca yıldır cezaevindesiniz. Bundan sıkılmadın mı?” Ben de ona cevap verdim: “Alışığım kardeşim, yapacak bir şey yok… Alışkanlık!” Ne kadar komik olursa olsun, ama nüfus dairesi size huzur getirdi, ayrılmadan birlikte binme fırsatı bulduk ve mutlu oldunuz.
Troleybüs
Ve daha etkileyici vakalar oldu. Bir yaz nasıl bir troleybüse bindiğimizi hatırlıyorum. Ben bilet alırken, kabinin ortasına oturdun, pencereye arkanı döndün, etrafına baktın, memnun kaldın, gözlerini biraz kapattın ve başını omuzdan omuza sallayarak, zevkle içini çekerek, yüksek sesle itiraf ettin. :- Oh-ho-ho, yoldaşlar, siz değilsiniz Bu kadını ne kadar ciddiye aldığımı hayal edebilirsiniz…Öyle bir ölüm sessizliği oldu ki artık bu troleybüste yolculuğumuza devam edemedik.
Ölüm
Sabah her zamankinden daha erken uyandım, açık bir pencereden doğrudan gözlerime vuran güneşten uyandım. Ev sessizdi. Kalkmadım – seni uyandırmak istemedim. On beş dakika sonra, posta kutumuza postaların nasıl doldurulduğunu duydum – bu, sabah 7.20 anlamına geliyor. Sabah tıkırdamasın diye kapağı bilinçli olarak kutudan çıkardım, ama yine de her sabah postacının telaşından uyandın, bir rüyada bile bu anı kaçırmaktan korktun. Beş dakika sonra ayağa fırladın ve neredeyse kapıya koştun. Seni aramak istedim ama bir şey söylemedim, biraz kestirmeye karar verdim. Ve geri gelmedin. Bir dakika geçti, ikincisi – nedense ön kapıyı açmadın ve şüpheli bir şekilde sessizce davrandın. Biraz hareketsiz yattım, ama bir güç, nerede saklandığını görmem için beni kaldırdı. Kalktım ve düşündüm: İçmek ya da sigara içmek istedim. Hızlı adımlarla mutfağa girdi. Orada değildin. banyo kapısını açtım sonra tuvalete. Aniden korkutucu oldu, çok korkutucu, sanki güçlü bir sıcak hava jeti arkamdan bana çarptı …Koridorda koştum ve seni yerde bir portmantonun arkasında gördüm. Sırtınızı kapıya dayamış, eliniz yerde, bir bacağınızı Türk usulü altında, diğer bacağınızı hafifçe öne uzatmış oturuyordunuz. Beyaz, alışılmadık derecede sakin yüzünün ifadesinden, ilk saniyede öldüğünü anladım.O saniyede, dünya beni serbest bıraktı. O sağır. Seninle konuşmaya çalıştım – cevap vermedin. anladım: bitti.O sabah fotoğrafımı çevirdim ve aniden arkasında senin küçük elyazınla yazılmış şiirler gördüm. Şimdi düşünüyorum da Nazım bunu ne zaman yazdın? Bir işaret ver, tahmin etmeme yardım et.”Çabuk bana,” dedi.”Beni güldür” dedi.”Beni sev” dedi.”Kendini yok et” dedi.acele etti.Beni güldürdü.Sevilen.Öldü.
Dünyaca ünlü şarkıcı Edith Piaf, acı ve trajik olaylarla dolu yaşamı olmasına rağmen hiçbir şeyden pişmanlık duymadı ve ünlü şarkılardan birinde şarkı söyledi. Sadece 47 yıl yaşamasına rağmen herkes ona aşık oldu ve o bugüne kadar bir efsane olmaya devam ediyor.
– Bir kadına öğüt verecek olsaydınız, bu ne olurdu?
– Sev.- Bir genç kıza?
– Sev.
– Peki bir çocuğa?
– Sev.
Edith Piaf
Yayınlanmış birçok biyografiye rağmen, pek çok gerçek ve olay, Edith’in hayatında gizlenmiştir. 1915’in soğuk bir Aralık gecesinde bölgede devriye gezen bir polis memurunun bağırdığı söyleniyor . Olay yerine vardığında doğum yapan bir kadın buldu. Yeni doğan anne, onu bir polis üniformasına sardı ve Edith adını verdi.Edith’in annesi, Lina Mars takma adıyla sahneye çıkan şanssız oyuncu Anita Mayar’dı.
Babası Louis Gassion bir sokak akrobatıdır. I.Dünya Savaşı’nın patlak vermesiyle Louis cepheye gönüllü oldu. Cepheden ilk iki günlük tatil, 1915’te Louis tarafından oğlunu görmek için kullanıldı.Louis, iki yıl sonra karısının onu terk ettiğini ve kızını ailesine bıraktığını öğrendi.
Küçük Edith’in büyüdüğü ortam korkunçtu ve Louis, Edith’i Norman Saroskipo’da aşçı olarak çalışan annesine götürdü.Aynı zamanda Edith’in tamamen kör olduğu ortaya çıktı. Edith, hayatının ilk aylarında, Mayars’ın yaşlı ailesinin zamanında dikkat etmediği katarakt geliştirdi.
Çocuğun tıbbi olarak tedavi edilemeyeceği keşfedilince, büyükanne onu Fransa’nın dört bir yanından binlerce ibadetçinin toplandığı Lysia kentindeki Aziz Teresa’nın mezarına götürdü . On Ağustos 19, 1921 , onlar mezara geldi ve 25 Ağustos tarihinde, Edith görme yeteneğini kazanmış.
Altı yaşındaydı.Edith aynı yıl okula gitti, ancak sınıf arkadaşlarının ebeveynleri, kızın Saroskipo’da yaşadığı ve çalışmalarının çok yakında bittiği için öfkelendi. Sonra Edith’in babası onu birlikte çalışmaya başladıkları Paris’e götürdü – Edith şarkı söylerken Louis sokakta çeşitli zorluklarda akrobatik atlayışlar yaptı. Küçük Edith, “Juan-le-Pen” kabaresinde yakalanana kadar sokakta şarkı söyledi.
Erkekler kısa süre sonra Edith’in hayatına girdi – aslında babalarından ayrıldıktan sonra. Kabare’de kısa süre sonra evlendiği Louis Dupont ile tanıştı ve bir yıl sonra bir kızı Marcel’i doğurdu. Ancak Lewis, Edith’in bu işte çok fazla zaman geçirmesinden hoşlanmadı ve ondan kabareyi terk etmesini istedi. Edith Juara ve çift yollarını ayırdı.
Marcel ilk başta annesiyle yaşıyordu ama Edith eve döndüğünde onu bulamadı. Louis Dupont, annesiyle barışacağını düşünerek kızını da yanına aldı. Şu anda Avrupa’da İspanyol gribi Küçük Marcel’in bile yaşayamayacağı bir salgın vardı. Kız hastaneye kaldırıldı, koğuşta oğlunu ziyaret eden Edith de bu hastalığa yakalandı.
Yüzyılın başında bu hastalık ilaç ve bilgi eksikliği nedeniyle tedavi edilemedi, ancak sonunda Edith iyileşti ve Marcel öldü. Edith’in artık çocuğu yok.1935’te 22 yaşındaki Edith, Louis Leple tarafından sokakta görüldü. Leple , Elise’in tarlalarında bulunan prestijli kabare “Zernis’in” sahibiydi. Edith’e programında olumlu bir yanıt aldığı bir konuşma yaptı.
Louis Leple genç şarkıcıya çok şey öğretti: eşlikçiyle prova yapmak, şarkıyı seçmek, sanatçının elbisesinin özgünlüğü, yüz ifadeleri ve jestlerin önemi. Edith’e sahne adını veren Leple idi – Paris Argo’da “serçe” anlamına gelen Piaf . Adı “Zernis” afişlerinde “Kız Serçe” olarak basıldı ve ilk görünüşü çok başarılı oldu.
17 Şubat 1936Edith Piaf, Maurice Chevalier , Mustanget ve Marie Dubois gibi zamanın en büyük şarkıcılarından bazılarıyla birlikte sahne aldığı Medrano Sirki’nde büyük bir konserde yer aldı .
Ancak kısa süre sonra Edith’in kariyerindeki başarılı ilerlemesi trajedi tarafından durduruldu: Louis Leple arkadan ateşlenen bir kurşunla öldürüldü ve Piaf şüpheliler arasındaydı, çünkü ona vasiyetinde belli bir miktar para tahsis edildi. Gazeteler bu hikayeye yer verdi ve uzun süre şarkıcıya düşman oldular.
Kısa süre sonra Edith , şarkıcının geleceğini nihayet belirleyen Raymond Aso ile tanıştı . “Büyük Piaf” ın ortaya çıkmasına büyük katkı sağladı. Edith’e sadece profesyonel davranışları öğretmekle kalmadı, aynı zamanda görgü kuralları ve yerleştirme görgü kurallarını da kapsamlı bir şekilde açıkladı.
Raymond Aso, başından beri Edith’in bireyselliğini ele alarak “Piaf stili” yarattı. Sadece Edith’e benzeyen şarkılar yazdı: “Paris – Akdeniz Kıyısı”, “Pigalle Sokağında Yaşadı”, “Lejyonerim”.Raymond, Edith’in Paris’teki ünlü müzik salonu “ABS” nin sahnesinde performans sergileyebildiğini de başardı.
Zaten büyük bir takdir ve başarı anlamına geliyordu. Ayrıca Raymond’un isteği üzerine, şarkıcı “Girl Piaf” takma adını “Edith Piaf” olarak değiştirdi. “АВС” nin konuşmasından sonra basın şunu yazdı: Dün Fransa’da “АВС” sahnesinde büyük bir şarkıcı doğdu.
II.Dünya Savaşı’nın patlak vermesiyle , Edith, Raymond Aso’dan boşandı. Şarkıcı daha sonra “Güzel ve Kayıtsız Adam” adlı oyunda yer almayı teklif eden Fransız yönetmen Jean Cocteau ile tanıştı . Sahneleme büyük bir başarıydı. 1940’ta film yönetmeni George Lacombe oyunu göstermeye karar verdi ve 1941’de Edith, Seine’de Montmartre filminde rol aldı.
Edith’in ailesi savaş sırasında öldü. İşgal sırasında Piaf repertuvarı ve sık sık Alman mahkum kamplarında ortaya çıktı .Edith kendini buldu ve diğer acemi şarkıcılara yardım etti – Yves Montand , “Companion de la Chanson” topluluğu, Eddie Constantine , Charles Aznavour ve diğerleri.
Savaş sonrası dönem büyük başarılar getirdi. Fransız köylüsü, entelijansiyanın temsilcisi, işçiler ve İngiltere Kraliçesi tarafından hayranlıkla dinlendi.Dinleyicilerin sevgisine rağmen hayatı giderek daha yalnız olma eğilimindeydi. Edith şunu yazdı: Halk sizi kucaklar, kalbini size açar ve sizi tamamen emer.
Onun sevgisiyle dolu ve o seninle dolu. Sonra loş salonda ayak seslerini duyarsınız. Bunlar hala senin adımların. Hâlâ iyi hissediyorsun. Sonra caddede yürür ve yalnız olduğunuzu anlarsınız .1952’de Edith arka arkaya iki araba kazasına karıştı. Doktorlar, kırık bir kol ve kaburga ağrısını hafifletmek için morfin iğneleri kullandılar.
Edith uyuşturucu bağımlısı yapıldı.1954’te Edith Piaf, Versailles Hakkında Söylendiğim tarihi filmde Jean-Marie ile birlikte rol aldı .
1958’de Edith Olympia Konser Salonu’nda sahne almaya başladı ve başarısı muhteşemdi. Gösterilerden sonra, on bir aylık Amerika Birleşik Devletleri turuna çıktı ve ardından Fransa’da bir dizi konsere katıldı.
Sağlığındaki fiziksel ve duygusal baskı baltalandı, 1961 , 46 yaşındaki Edith ölümcül bir hastalık olduğunu öğrendi – doktorlara kanser teşhisi kondu.25 Eylül günü 1962 , o , “Kalabalık”, “Milord”, “Aşk Hakkı” “seni anlamıyorum” “Hayır, ben Do pişman değil” seslendirdi Eyfel Kulesi’nden .
Paris’in her yerinde dinlendi.Onun son sahne performansı oldu üzerinde 18 Mart 1963 . Salon beş dakika alkışladı. Bu sırada hastalandı ve sahneye düştü ve ardından artık genel halk arasında görünmedi.1963 11 Ekim’de Edith Piaf öldü.Pere Lachaise Mezarlığı’nda çok fazla gözyaşını tutamayan 40.000 kadar insan toplandı ve çiçek, Edith’in son dinlenme yerini tamamen kapladı.
“Döküntü Net”, Edith Piaf’ın hayatından 10 ilginç gerçeği sunar:
Edith Piaf Hakkında 10 İlginç Gerçek
1.Edith Piaf, aynı Edith Joanna Gasson Paris’te doğdu, ancak çocukluğu ve gençliği bu güzel şehrin en karanlık ve en fakir sokaklarıyla ilişkilendiriliyor. Edith Piaf’ın 72 Belleville Caddesi’ndeki bir evin merdivenlerinde doğrudan ortaya çıktığı efsanesinin, şarkıcıdan gizlice telif ücreti alan bir gazeteci tarafından yazıldığı ortaya çıktı.
Edith Piaf Hakkında 10 İlginç Gerçek
2.Piaf’ın kabare şarkıcısı olan annesi, kız doğduktan 2 yıl sonra kocasını terk etti, kızı büyütmek için ailesine bıraktı ve kendisi yurt dışına çıktı. Şarkıcının büyükannesi küçüğü büyütmekten pek mutlu değildi ve bebek açlıktan ağlarken süt yerine şişeye şarap koyabiliyordu çünkü kendisi de içmeyi çok seviyordu. Haber Edith Piaf’ın babasına ulaştığında, oğlunu büyütmek için annesine götürdü.
Edith Piaf Hakkında 10 İlginç Gerçek
3.Görme yeteneğini kaybettiği doğrulandığında kız 3 yaşındaydı. Büyükanne bebeği St. Teresa’nın mezarına götürmeye karar verdi. Türbelere yaklaşanlar hararetle dua ettiler ve merhamet istediler. Efsaneye göre mucize gerçekten bir haftada oldu. Edith Piaf, gözlerinin etrafında özel bir bandajla bir hafta boyunca yürüdü. Bandajda, toprak azizin mezarından yerleştirildi. Bundan sonra şarkıcı, hayatının sonuna kadar bu azizin imajıyla bir madalyon giyer ve gezdiği her yerde dua etmek için kiliseye girer.
4.Şarkıcı, dokuz yaşında sahneye çıkmaya başladı. Babam ordudan döndüğünde, Edith onu sokak sirk oyuncularıyla uzun bir yolculuğa çıkardı. 15 yaşındayken kız zaten bağımsız çalışıyordu, nişanlısı Simona Berta ile sokaklarda ve kaldırımlarda şarkı söyledi. İki yıl sonra, Edith, tüccar Louis’e bilinçsizce aşık oldu, çift Paris, Montmartre’ye yerleşti, şarkıcı, iki yaşında maalesef menenjitten ölen bir kız olan Marcel’i 17 yaşında doğurdu. Bundan sonra çift Ermenistan’dan ayrıldı ve Edith Piaf çocuğunu kaybetti.
5.Şarkıcıya dünyaca ünlü Piaf ismi, Paris’teki kabarelerden birinin sahibi olan Louis Leple tarafından verildi. Başarılı kariyerine şarkıcı olarak başladığı için teşekkür etti. 1936’da ilk kaydını kaydetti. Yakında Louis yatağında öldürülmüş olarak bulundu. Cinayetin zanlısı, şarkıcı hakkında yeterli delil bulunmamasına rağmen soruşturmadaki tanıklardan birinin elini üzerine koyduğu için Edith Piaf olarak da adlandırıldı.
6.Şarkıcı, İkinci Dünya Savaşı’ndan önce zaferle dünyanın en ünlü müzik salonlarını fethetti, radyoda şarkı söyledi, tiyatroda çaldı, sürekli aşık oldu ve sonsuza kadar erkek değiştirdi. Alman işgali altındaki Paris’te performans göstermeye devam etti ve 1943’te diğer Fransız şarkıcılarla Fransız şarkılarının tanıtım turuyla Berlin’e gitti. Bütün bunlar, işgalcilerden saklanan Yahudilere veya yurttaşlara yardım etmesini engellemedi. Efsaneye göre kamplardan birinde çekilen unutulmaz bir grup fotoğrafının ardından kamptan kaçmak için ayrı fotoğraflar çekildi.
7.Edith Piaf sayesinde birçok yetenekli acemi sanatçı kariyerlerinde ilk başarılı adımları attı. Bunların arasında Yves Montagne ve Charles Anzavour da vardı. Edith ile ünlü boksör Marcel Serdan arasında çıkan güçlü duygu bile ölümsüzleşen bir aşk marşının yaratılmasına yol açtı. 1949’da, 33 yaşındaki Marcel, Edith’in gezdiği New York’a uçarken uçak düştü. Bu hikayeden sonra şarkıcı değişmeye zorlandı.
8.Haziran 1951’de şarkıcı, o zamanlar Piaf’ın şoförü, sekreteri ve koruyucusu olan Charles Aznavour ile bir araba kazasına karıştı. Çok sayıda kırığın neden olduğu ağrıyı hafifletmek için şarkıcıya tekrar morfin reçete edildi. Bir yıl sonra kesin bir şekilde uyuşturucu bağımlılığından kurtulmaya karar verdi ve tedaviye başladı.
9.1955’te uzun süren tedavi ve detoksifikasyon prosedürlerinden sonra, Edith Piaf, Marcel Serdan’ı unutamadığı için alkol içmesine rağmen, morfin bağımlılığından geçici olarak kurtulmayı başardı, ancak o zamandan beri defalarca aşık oldu ve evlendi. Popülaritesi zirvedeydi, büyük bir zafer gittikçe daha başarılı bir şekilde ilerliyordu, ama yine de mutsuzdu.
10. Edith Piaf 50 yaşında öldü. Vücudu artık bu kadar acı ve üzüntüye dayanamazdı. Şarkıcının en yakın arkadaşı, yazarı, ressamı ve yönetmeni Jean Cocteau onun ölümünü öğrendiğinde, “Hayatımda ruhuna bu kadar bakmayan kimseyi tanımıyordum” dedi.
İnsanlığın ortak hafızasında mitolojinin önemli rolü vardır. Mitolojik zaman- larda bugün yaşamayan veya zaten hiç var olmamış bazı canlılardan destan, efsane ve masallarda bahsedilmektedir. Mitolojik hayvanlar, destansı çağların insan hafıza- sındaki yansımalarıdır.
Bu yüzden mitolojik hayvanlar, destan ve mitlerde iyiliğin veya kötülüğün temsilcileri olarak görev yapmaktadır. Suda, karada ve havada faali- yet gösteren bu mitolojik canlıların en meşhur olanları mitolojik kuşlardır.
Bu mitolojik kuşların isimleri birbirinden farklı olsa bile, değişik kültürlerde aynı özellikleri taşıdıkları görülmektedir. Mısır mitolojisindeki Phoenix, Hint mitolojisindeki Garuda, İran mitolojisindeki Simurg, İslamiyet öncesi Arap mitolojisindeki Anka ile Türk mitolojisindeki Karakuş’un da bu kuşlardan oldukları görülmektedir.
1. Phoenix
Phoenix’in kendini yakması Friedrich Justin Bertuch, Bilderbuch für Kinder. (5 Efsane 1 Anka)
Dünyanın en eski mitolojilerinden biri Eski Mısır mitolojisidir. Eski Mısır mitolojisinde mitolojik hayvanların ve yarı hayvan yarı insan varlıkların önemli bir yeri vardır. Bunlardan birisi olan Phoenix adlı mitolojik kuş, bir canlının öldükten sonra tekrar dirilmesinin simgesidir .
Önce yanarak küllere dönüşen bu mitolojik kuş, küllerinden yeniden dirilmektedir. Bir bakıma küllerinden yeniden dirilme, bir dönü- şüme delalet etmektedir. Bu ruhun bedenden bedene aktarılması olan reenkarnasyon- dan farklıdır.
Burada yanarak tahrip olup küllere dönüşen canlı, bu küllerden yeniden dirilmekte ve yaşamına kaldığı yerden devam etmektedir. Hatta bu süreç sık sık tekrar etmektedir. Bu mitolojik kuş, defalarca yanıp küle dönüşüp, yine defalarca bu küller- den tekrar ve tekrar dirilmektedir. Nitekim Eski Mısır mitolojisinin önemli bir parçası olan Phoenix, bir görüşe göre yaklaşık beş yüz yıl yaşadıktan sonra kendini ateşe atıp, yanarak küle dönüşen ve küllerinden yeniden doğup bundan sonra sonsuza dek yaşayan bir kuştur .
Diğer bir görüşe göre ise Phoenix, güneşin bir parçası ve devamı olarak güneşle birlikte hareket etmekte ve onunla beraber yaşamaktadır. Yani güneş ile doğup güneş ile bat- maktadır. Her güneşin doğuşunda yeniden dirilmekte ve güneşin batışıyla beraber kavrulup küle dönüşmektedir. Phoenix kuşu, Eski Mısır’ın güneş tanrısı Ra’nın da simgesidir.
Akkad, Babil ve Asur’daki kraliyet sembolü olan kartal ile benzerlik gös- termekle birlikte, bazı kaynaklarda ise kurt ile bağlantılı olma ihtimaline de dikkat çekilmektedir. Phoenix, nem ile beslenmektedir. Boğazından başlayarak boylu bo- yunca ayak bileklerine kadar uzanan kısmı safran, kuyruğu mavi ve kanatları dâhil geri kalan kısmı ise mor ve pembe renkli tüylerden oluşmaktadır.
Klasik ve Erken Hıristiyanlık literatüründe, Phoenix kuşu ile ilgili birçok farklı görüş ile karşılaşılmaktadır. Bu farklılıkların hepsini iki görüşte toplamak mümkündür. Birinci görüşe göre, Phoenix kuşu ölüme yaklaştığını hissettiği zaman aromatik bitkileri toplamaya başlamakta ve bu bitkiler ile inşa ettiği yuvasında öl- mekte ve daha sonra çürümektedir.
Çürüyen bedeninden arta kalanlardan bir solucan (kurtçuk) dünyaya gelmektedir. Bu solucan zaman kaybetmeden Antik Mısır’da yer alan Heliopolis’a doğru yola çıkmakta ve burada güneş tanrısı Ra’nın sunağına yer- leşmekte ve burada büyüyüp Phoenix kuşuna dönüşmektedir. Bu görüşe göre Phoe- nix; yanıp küle dönüşerek çürümekte ve çürümüş beden artıklarından bir solucan doğmaktadır.
Daha yaygın olan diğer bir görüşe göre Phoenix kuşu, ölüme yaklaştı- ğını hissettiği zaman aynı şekilde aromatik bitkileri toplamakta ve bu aromatik bitki- ler içinde güneşin tutuşturduğu bir ateş tarafından yanmaktadır. Kalan aromatik kül- lerin içinden Phoenix kuşu yeniden doğmaktadır. Phoenix kuşunun boyutunun incelenen diğer mitolojik kuşlardan daha küçük olduğu sanılmaktadır.
Fakat Phoenix, Eski Mısır mitolojisi ile birçok yönden ortak noktaları bulunan Yahudi mitolojisinin önemli bir kuşu olan Ziz kuşu ile benzeşmek- tedir. Ziz’in bir yumurtası kırıldığında altmış tane şehrin sular altında kaldığı rivayet edilmiştir. Diğer bir anlatıda ise Ziz okyanusta dururken, okyanusun suyunun Ziz’in ayak bileklerine kadar geldiği ve kanatlarını açtığı zaman ise güneşi kapatacak kadar büyük olduğu söylenmiştir.
Phoenix, eğer küçük bir kuş ise, boyutları ve özellikleri ile benzeştiği Ziz’in bir yumurtası kırıldığında çıkan sıvı altmış şehir büyüklüğünde bir ülkeyi sel felaketine uğratıyorsa, bu mitolojik kuşun küçük olduğunu düşünmek mümkün görülmektedir. Bu da gösteriyor ki Phoenix kuşu da, Ziz kuşu ile aynı boyut ve özelliklere sahip olduğuna göre Anka kadar kudretli ve büyük olduğunu söylemek doğru bir tespit olacaktır.
2. Garuda
Garuda üzerinde Vişnu Brooklyn Müzesi (5 Efsane 1 Anka)
Eski Hint mitolojisinde yer alan Garuda adlı mitolojik kuş, kartal ile benzer- lik göstermektedir. Bu kuş, bir kartalın gagası, pençeleri ve kafasına sahiptir. Kolları, bacakları ve gövdesi ile bir insanı andırmaktadır. Kuyruk tüyleri ayaklarına kadar uzanan Garuda’nın ayakları ise bir devekuşunun ayaklarına benzemektedir.
Kanat- ları altın, boynunda zümrüt bulunan ve hızlı uçması sebebiyle lider olarak kabul edi- len Garuda ilahi bir güce de sahiptir. Garuda kuşu, Hindu dininin kutsal kitapları olan Vedalarda maceraları anlatılan Vişnu adlı tanrının binek hayvanıdır. Ölüm- süzlüğe ve seçkinliğe Tanrı Vişnu sayesinde erişen Garuda, Naga adlı mitolojik kutsal yılanların düşmanıdır ve onların zehrine karşı sihirli bir güce sahiptir.
Ayrıca beslenme ihtiyacını da yılanları yiyerek sağlamaktadır. Garuda kavramının kökeni hakkındaki bir rivayette; “Şaman” olarak bili- nen bir büyücünün, Hindistan’ın batısında yer alan Kailasa Dağı’nda bu mitolojik kuşun yumurtasını bir büyüyle yoktan var ettiği ve Garuda kuşunun bu yumurtadan çıkarak kutsal yılanlar olan Nagaların yol açtığı bir dizi hastalıklara karşı insanları korumak için dağdaki yuvasından ovaya indiği anlatılmaktadır .
Diğer rivayette ise Naga adlı kutsal yılanlar ile insanlar arasında anlaşmazlık çıkmış ve Nagalar dünyaya hastalık, verimsizlik ve bela yayarak insanların ruhlarını çalmışlardır. Şamanlar çalı- nan ruhları serbest bırakmak için Garuda’nın yardımı ile Nagaları yenmişlerdir . Eski Hint rivayetlerinde Garuda adlı kuşun şaman veya şamanlar tarafından yoktan var edilmesinin sebebi ise Garuda’nın, yarı tanrı bir ırk olan Naga adlı yılanlar ile mücadele etmesidir.
Garuda, Nagalar ile savaşarak insanların ruhlarını kurtar- makta ve hastalıkları defetmektedir. Buna göre iyilik ile kötülük arasındaki ebedi mü- cadelede Garuda adlı mitolojik kuş iyiliği sembolize ederken, Naga adlı yarı tanrı yılan ırkı kötülüğü temsil etmektedir.
3. Simurg
Simurg Acaibu’l Mahlûkât (5 Efsane 1 Anka)Sam’ın kervanla Zal’ı almaya gelmesi ve Simurg Şehname (5 Efsane 1 Anka)
Eski İran mitolojisinde önemli bir mitolojik öğe olan Simurg, Farsça’da “otuz kuş” anlamına gelmektedir . İlahi güçlere sahip, olacak ve olmuş her şeyden haber- dar, geleceği gören ve başka birçok yeteneğe sahip olan Simurg’un tüylerini üze- rinde bulunduran kişinin ölümsüz olacağı inancı vardır .
Simurg, Elburz dağının te- pesinde yaşamaktadır ve buradaki yuvasının malzemesi abanoz, sandal ve öd ağacı gibi aromatik bitkilerdir. Ferîdüddin Attâr’ın ünlü mesnevisi olan Mantıku’t-Tayr adlı eserdeki “tayr” kelimesi kuş anlamına gelmektedir.
Mantıku’t-Tayr adlı eserin konusu ise kı- saca şöyledir; Kuşlar kendi aralarında toplanıp hiçbir ülkenin padişahsız olmadığını, padişahsız ülkede dirlik ve düzen olmayacağını belirtmişlerdir. Aralarında kılavuz olarak bulunan ve Hz. Süleyman’ın özel hizmetlisi ve postacısı Hüdhüd, bu konuda onlara yol göstereceğini söylemiştir.
Hüdhüd’ün öncülüğünde toplanan bu kuşlar, yo- lun uzak ve sıkıntılı olduğunu anlamışlardır. Bu kuşlardan bülbül, papağan, tavus, kaz, keklik, hümâ, doğan, balıkçıl, baykuş ve diğer bazı kuşlar birer mazeret ileri sürerek yolculuktan vazgeçmek istemişlerdir. Hüdhüd kuşların hepsine cevaplar ve- rerek onları ikna etmiştir.
Sonunda bütün kuşlar Hüdhüd’ün kılavuzluğunda yola çık- mışlardır. Yolculuk esnasında bitkin ve yorgun düşen binlerce kuş Hüdhüd’den şüp- helerinin giderilmesini istemişlerdir. Hüdhüd her birinin soru ve itirazlarına cevaplar vermiştir.
Hüdhüd, kuşların önlerinde “talep, aşk, marifet, istiğna, tevhid, hayret, fakru fenâ” denilen yedi vadinin bulunduğunu, bunları geçince padişahları olan Si- murg’a ulaşacaklarını anlatmıştır. Tekrar yola koyulan kuşlardan sadece otuz tanesi, hasta ve yorgun durumda bu vadileri aşıp yüce bir dergâhın önüne ulaşmıştır.
Burada bir postacı gelip onların Simurg’u sorduklarını anlayınca önlerine birer kâğıt parçası koyarak okumalarını söylemiştir. Kâğıtları okuyan kuşlar bütün yaptıklarının yazılı olduğunu görüp şaşırmışlar ve bu sırada Simurg da görünmüştür. Fakat gördükleri Simurg kendilerinden başka bir varlık değildir.
Simurg’da kendilerini, kendilerinde Simurg’u görüp hayretler içinde kalmışlardır. Bu arada bir ses duyulmuştur: “Siz bu- raya otuz kuş geldiniz, otuz kuş göründünüz; daha fazla veya daha eksik gelseydiniz yine o kadar görünürdünüz; burası bir aynadır”. Artık ne yol ne yolcu ne de kılavuz vardır.
Emellerine ulaşan otuz kuş aradıkları Simurg’un kendileri olduğunu anlamış- lardır . Burada Hüdhüd aklı ve zekâyı, kuşlar halkı, Simurg ise tanrıyı temsil etmek- tedir. Bir diğer anlatıda ise Firdevsî, Şahnâme’sinin 2400. ve 2565. beyitleri ara- sında Sam’ın oğlu Zal’ın doğumundan ve Sam’ın oğlunu rüyasında görmesinden bahsetmiştir.
Burada Simurg’un bahsi de geçmektedir. Bu anlatıya göre; Sam’ın o zamana kadar hiç çocuğu olmamıştır. Haremindeki güzel yüzlü bir kızdan hep çocuğu olmasını istemiştir. Sonunda Sam’ın isteği olmuş ve o güzel yüzlü kız Sam’dan gebe kalmıştır. Nihayet güneş gibi yüzü olan, bembeyaz saçlı bir çocuk dünyaya gelmiştir.
Çocuk böyle doğunca bunu Sam’dan saklamışlardır. Çünkü bu kadar güzel bir eşten saçları beyaz ihtiyar bir çocuğun doğduğunu söylemekten çekinmişlerdir. Sonunda çocuğun dadısı Sam’a bir oğlunun dünyaya geldiğini haber vermiştir. Çocuğun gü- zelliğinden bahsedip, sadece saçlarının beyaz olduğunu söylemiştir. Sam hemen ha- reme inip, güzel yüzlü eşinin yanına gitmiştir.
Sam burada ihtiyar başlı bir çocukla karşılaşmıştır. Tanrının kendisini cezalandırdığını düşünerek ona sitem etmiştir. Sam çocuğun bu topraklardan uzaklaştırılmasını istemiştir. Çocuğu Elburz adında çok yüksek ve insanlardan uzak bir dağa götürmüşlerdir. Burada Simurg yaşamaktadır. Çocuğu bu dağa bırakıp dönmüşlerdir.
Yavruları acıkınca Simurg havalanmış ve yerde ağlayan bir çocuk görmüştür. Tanrı, Simurg’un yüreğine öyle bir şefkat ver- miştir ki Simurg o çocuğu yemeyi bile düşünmemiştir. Simurg, o çocuğu pençeleriyle yerden alarak yavrularının yanına götürmüştür. Bu sırada tanrısal bir ses Simurg’a bu çocuğu korumasını söylemiştir.
Simurg ve yavruları yüzüne hayran kaldıkları bu ço- cuğu himaye edip korumuşlardır. Bir süre sonra çocuk büyümüş, serpilmiş, göğsü gümüşten bir tepe gibi şişkin, beli kamış kadar ince bir genç olmuştur. Bu gencin ününü bütün dünya ve bu arada babası Sam’da duymuştur. Sam oğlu Zal’ı rüyasında görmüş ve onu almak için Elburz dağına doğru kervanıyla yola çıkmıştır.
Buraya vardığında Zal’ı gören Sam, ondan kendisini affetmesini ve dönmesini istemiştir . Sam’ın Zal için geldiğini anlayan Simurg, onu pençeleriyle tutup aşağıda bulunan babası Sam’a teslim etmiştir. Zal’ın artık ayrılma vakti gelmiştir. Simurg ona sihirli türlerinden vererek, dara düştüğünde kullanmasını istemiştir.
Böylelikle Zal’ı koru- yup büyüten Simurg, ona tüylerini de vererek sonsuza dek koruması altına almıştır . Ferîdüddin Attâr’ın Mantıku’t-Tayr adlı eserinde Simurg, tasavvufi anlamda Tanrı’nın kendisini sembolize eden bir varlık iken, Firdevsî’nin Şahnâme’sinde Tanrı’nın yüreğine merhalesindemet verdiği bir varlık olarak karşımıza çıkmaktadır.
Her iki Simurg tiplemesi de uzak diyarlarda aşılması zor ve imkânsız dağlarda yaşamakta- dırlar. Attâr’ın Simurg’u insan yemez iken, Firdevsî’nin Simurg’u bebek bile yiyen bir varlıktır. Attâr’ın Simurg’undan farklı olarak Firdevsî’nin Simurg’u tılsımlı tüy- leri taşıdığında kahramanı tehlikelerden koruyan bir muska niteliği taşımaktadır. Attâr’ın Simurg’u tüm kuşların padişahı iken, Firdevsî’nin Simurg’unun böyle bir özelliği yoktur.
4. Karakuş
Kül Tigin Heykelinin Başı Moğolistan Bilimler Akademisi/Ulan Bator. (5 Efsane 1 Anka)
Eski Türk mitolojisinin önemli bir öğesi olan Karakuş’a ait bilgilere, en eski olarak Irk Bitig adlı el yazması eserde rastlanılmaktadır: “Altın kanatlı Karakuşum ben.
Denizde yatarak arzu ettiklerimi tutarım, sev- diklerimi yerim. O kadar güçlüyüm bunu biliniz. İyidir bu”. “Yeşil kaya yaylağım, kızıl kaya kışlağım. Bu dağda durarak zevklenirim. Bunu biliniz”. Buna göre altın kanatlı olan ve denizde avlanan Karakuş’un, diğer bazı kay- naklarda renginin mavi olduğu ve üzerinde beyaz benekler bulunduğu belirtilmiştir .
Tanrı Bay Ülgen’in gökte bulunan yedi oğlundan birisinin adını da temsil etmek- tedir. Ayrıca Karakuş, Eski Türklerde gece ve gündüze hâkim olan ve gece-gündüz düzenini sağlayan müşteri gezegenin de simgesidi . Bütün göçebe Türkler gibi Karakuş adlı mitolojik kuşun da yaşamını sürdür- düğü bir yaylağı ve bir kışlağı vardır.
Yazın yaşadığı yaylağı Yeşil Kaya, kışın yaşa- dığı kışlağı ise Kızıl Kaya olarak belirtilmektedir. Denizlerde avlanan Karakuş, sev- diği deniz ürünlerini avlayarak yaşamını idame ettirmektedir. Karakuş, Irk Bitig adlı eserde kendi ağzından çok güçlü olduğunu ifade etmektedir.
Ayrıca çok güçlü olma- sının iyi bir şey olduğunu söylemektedir. Görüldüğü üzere Karakuş, iyiliğin sembolü kutsal bir varlıktır. Yeryüzünün ve doğanın koruyucusu olan Karakuş’un uçtuğu zaman şiddetli yağmurlar yağdırarak, fırtınalar ve şimşekler çıkardığı rivayet edilmiştir.
Sibirya folklorunda da rastlanılan Karakuş, tanrıların postacısı, habercisi, onlarla sürekli ile- tişim kurarak insanlar ile tanrılar arasındaki haberleşmeyi sağlayan bir mitolojik kuş olarak tasvir edilmektedir. Ayrıca Altaylı Şamanların diğer dünyaya yolculuklarını gerçekleştirmek için kullandığı bir yardımcı olarak da karşımıza çıkmaktadır.
Esas itibariyle Türk kültürünün bir öğesi olan Karakuş’un İran etkisiyle Eski Türk mitolojisine girdiğini ileri sürmek doğru değildir. Zira İslamiyet öncesi Türk- lerde Simurg ile aynı özelliklere sahip kuşlar bulunmaktadır. Bu durumu en iyi ör- nekleyen Müslüman Kırgızların Er Töştük masalında anlatılan Karakuş efsanesidir.
Ögel’in Er Töştük masalında geçen Karakuş adlı mitolojik kuşun Garuda olduğunu ifade etmesi, buna karşılık İnan’ın bu mitolojik kuşun Simurg olduğunu söyle- mesi, iki bilim adamının de çeliştiği anlamına gelmemektedir. Nitekim bahsettiği- miz üzere bütün kuşlar aynı özelliklere sahip farklı kültürlerin ürünüdür.
İslam kül- türünden çok fazla etkilenmeyen Müslüman Kırgızların efsanesinde anlatılana göre; Er Töştük sefer dönüşü yurda giderken Kafdağı’na gelmiş ve burada gökyüzüne ka- dar uzanan bir çınar ağacında Karakuş’un yuvasını görmüştür.
İki yavru kuş, yuvala- rına gelen ve onları yiyecek olan ejderi görüp ağlamaya başlamıştır. Ejderin Kara- kuş’un düşmanı olduğunu ve her yıl yavrularını yediğini öğrenen Er Töştük, ejderi parçalayıp yavrulara yedirmiştir. Karakuş’ta bunun karşılığında Er Töştük’e yardım etmiştir.
Masalda bu olay uzunca anlatılmaktadır fakat burada önemli olan bu masal- daki unsurların Eski Türklerin destanları ile aynı unsurlara sahip olmasıdır. Bu da gösteriyor ki Karakuş’un Türklerde çok önceden beri var olduğu gerçeğini ortaya koymaktadır .
Karakuş adlı mitolojik kuş, diğer mitolojik kuşlar gibi Er Töştük masalında Kafdağı bölgesinde yaşamaktadır. Hâlbuki Irk Bitig’de geçen metinde Kızılkaya ve Yeşilkaya’da yaşamaktadır. Yine bir çeşit mitolojik yılan olan ejderha tarafından yavruları yenmektedir. Kahraman ejderhayı öldürmek suretiyle parçalayıp Kara- kuş’un yavrularına yedirmiştir.
Böylece iyi ile kötü arasındaki ezeli mücadelede kah- raman, iyiliğin yanında yer alıp kötülüğün timsali olan ejderha adlı mitolojik yılanı yok etmiştir. Simurg hariç diğer mitolojik kuşlardan farklı olarak Karakuş, her yıl yavrulamakta ve yavruları ejderha tarafından yenilmektedir.
Kahraman, Karakuş’un ezeli düşmanını yok ederek, yavruların tını kurtarmıştır. Buradan Karakuş’un ebedi bir hayata sahip olduğu ancak öldürülebileceği gerçeği ortaya çıkmaktadır. Er Töştük masalında farklı bir şekilde anlatılan Karakuş, Irk Bitig’te ise çok güçlü, ölümsüz bir varlık olarak karşımıza çıkmaktadır.
Irk Bitig’te denizde avlanıp, Yeşil Kaya’yı yaylak, Kızıl Kaya’yı kışlak olarak kullanan Karakuş, Er Töştük ma- salında ise Kafdağı’nda yaşamaktadır. Irk Bitig’te Karakuş, yavrulamazken Er Töş- tük masalında yavruları vardır. Irk Bitig’te Karakuş ölümsüz, güçlü ve iyi bir varlık iken, Er Töştük masalındaki Karakuş, yavrularını yiyen ejderhadan kahraman yardı- mıyla kurtulmaktadır. Yani ejderha ile savaşamayacak kadar güçsüz ama ölümsüz iyi bir varlıktır.
5. Anka
İslamiyet öncesi Arap mitolojisindeki Anka kuşu motifi gerçekte var olma- yan ancak sözlü kültür eserlerinde sembolleştirilen mitolojik bir kuştur. İslam ile birlikte Arap kültürünün önemli bir parçası olan Anka kuşuna Kur’an-ı Kerim’de ve hadislerde hiç rastlanılmamaktadır.
İlahi veya Nebevi menşeili olmamasına rağmen İslami dönem Arap kültüründe yer alan Anka kuşu kavramına Kur’an-ı Kerim tefsir- lerinde var olduğu kesin kabul edilmemekle birlikte önemli bir yer verilmiştir.
Ze- mahşerî’nin el-Keşşâf adlı eserinde geçen bir metinde; Yemen’de nübüvvet vazife- sini üstlenen Hz. Hanzale b. Safvân isminde bir peygamberin geldiği Ress adlı kavme Anka adında bir kuşun musallat olduğu rivayet edilmektedir.
Bu rivayette Feth dağında yaşayan Anka’nın aç kaldığı zaman çocukları avlayarak beslendiği anlatıl- mıştır. Ress kavminin şikâyetçi olması neticesinde Anka Kuşu’nun Allah’ın gazabına uğrayarak yıldırım çarpması sonucu helak olduğu rivayet edilmiştir .
Ayrıca Resâilü İhvâni’s-Safâ’da, Kazvînî’nin Acâ’ibü’l-Mahlûkât’ında ve Demîrî’nin Hayâtü’l- Heyevân’ında mitolojik Anka kuşuna rastlanılmaktadır . Arapların Anka, İranlıların Simurg dediği Anka kuşuna, Türkler Zümrüdü- anka demiştir. Mitolojik Kafdağı’nın eteklerinde köşke benzer bir yuvada yaşayan Anka’nın tüylerinin renk renk olduğu, yüzünün insan yüzüne benzediği ve otuz kuşun özelliğini taşıdığı söylenilmektedir.
Tek başına yaşayan bir mitolojik kuş olan Anka, tek bir av ile aylarca yemek ihtiyacını karşılamıştır . Anka kimseye muhtaç olmadan, kendi ihtiyaçlarını karşıladığından dolayı azla kanaat kavramını temsil et- mektedir. Kimseden yardım beklemediği gibi yardıma muhtaç olanlara da yardım et- miştir .
Ayrıca o kadar büyük ve iridir ki kanatlarını açtığında bir ülkeyi baştanbaşa karanlığa gömerek, uçtuğunda havayı karartacak ve gök gürültüsü çıkartacak kadar güçlü olduğu anlatılmaktadır. Kendisine bakanların gözlerini kamaştıracak kadar par- lak tüylerinin olduğu da ayrıca rivayet edilmiştir.
Anka o kadar yaygın bir kültürdür ki bu sebeple değişik milletlerin efsanele- rinde ve masallarında geçmiştir. Kazvinî Anka’nın büyüklüğü ve hacmi hakkında onun yumurtasının bir dağ büyüklüğünde olduğunu söylemiştir.
Nitekim Anka, Binbir Gece Masalları’nda anlatılan bir hikâyede şöyle geçmektedir; Sindibad-ı Bahrî bir seyahatinde ormanlarla kaplı güzel bir adaya gelmiştir. Gemidekiler ve Sindibad da dâhil herkes adayı dolaşmak için inmişler ve bir pınarın başında uyuya kalmışlardır. Uyandıklarında gemiyi bıraktıkları yerde bulamamışlardır.
Sindibad bu duruma çok üzülerek gemiyi aramaya koyulmuş ve gemiyi daha iyi görebileceği yük- sek bir ağacın tepesine çıkmıştır. Çok uzaklarda büyük bir beyazlık görmüş ve o yöne doğru hareket etmiştir. Oraya vardığında yuvarlak ve büyük bir cisimle karşılaşmış- tır. Bu dev bir yumurtadır.
Bir anda Sindibad’ın üzerinde büyük bir gölge belirmiştir. Sindibad yukarıya baktığında güneşi örten bu şeyin bulut değil kuş olduğunu gör- müştür . Anka motifinin hem İslam hem de İslam dışı diğer kültürlerde görüldüğünü söylemek yanlış olmayacaktır.
Nitekim bu motif Orta Asya’da yaşayan kavimler ara- sında yaygın olarak kullanılmıştır. MÖ. III. yüzyılda Çin’den getirildiği sanılan bir ipekli kumaşın üzerinde Anka motifine rastlanılmıştır. T’ang tarihçisi Lü Hsiang, imparator Hsüan-tsung’a bir maruzatında Anka kuşundan bahsetmiş ve bu kuşun kutlu, ulu, yüce bir kuş olduğunu söylemiştir .
“Kulunuz işitmişti ki, bir baykuş hay- kırmışsa da, kutlu bir kuş, yani, zümrüd-ü anka haline gelemezmiş” . Ayrıca Kül Tigin büstünün baş kısmında bulunan kuş figürünün kartal veya şahin olma ihtimali olmakla birlikte, Anka kuşu olması da muhtemeldir .
Başka bir örnekte ise İbn Ebû Şeybe bir rivayetinde, Mekke’de bir gerdek çadırının kunduz ve Anka motifleriyle süslenmiş olduğundan söz etmiştir . Ayrıca Şeyh Galib’in Divanı’nda sevgiliye ka- vuşmanın bahsinde Anka kuşunun adı geçmektedir;
Öyle yaksın beni kim âteş-i rengârengin Murg-i ankâ çıka hâkister-i hâşâkimden”
Bu beyitte söz konusu kişinin, sevgilisine duyduğu aşk ateşinde yanarak Anka Kuşu gibi küle dönüşmesi ve yine sevgisinden dolayı bu küllerinden tekrar do- ğuşu tasvir edilmiştir . Anka kuşu, çok büyük bir kuş olarak tarif edilmiştir.
Kanatlarını açtığı zaman geniş bir alanı kaplayan, dev bir yumurtası olan, kimi zaman azla kanaat eden, kimi zaman ise çocukları avlayan bir masalsı varlıktır. Genelde ölümsüz bir varlık olarak tasvir edilen Anka kuşu, bir rivayette çocukları avlayıp öldürdüğü için bir peygam- berin bedduası ile Allah tarafından helak edilmiştir.
:max_bytes(150000):strip_icc():format(webp)/GettyImages-98065759-22d2d63087ee409e9e25ad07c98ff9bf.webp?w=900&ssl=1)
:max_bytes(150000):strip_icc():format(webp)/GettyImages-157690662-a91c7684860e4f4ea2c3382111a16040.webp?w=900&ssl=1)
:max_bytes(150000):strip_icc():format(webp)/GettyImages-513171028-52aa3b934827484aac384aef2382539f.webp?w=900&ssl=1)
:max_bytes(150000):strip_icc():format(webp)/GettyImages-645700016-c64231a178464ff382ea28bbeecc8d25.webp?w=900&ssl=1)
:max_bytes(150000):strip_icc():format(webp)/GettyImages-1197779694-48e13ec1b130464994fa0648dce95253.webp?w=900&ssl=1)
